为旃檀像赋
稽首古旃檀，曾共释迦语。
旃檀释迦面目本来同，真身幻身何事相尔汝。
如人对镜照形像，拱兮揖兮若宾主。
须臾人去镜亦空，尔影我形两无覩。
木人漂流宇宙间，神通妙用归何许。
万人从渠索释迦，求福有时与福遇。
佛如明月行太空，向曙俄然不知处。
痴人竞向波间觅，波间本非月所住。
真邪幻邪两忘言，如来无来亦无去。
君不见佛书九译来中原，妙处乃以无言传。
莫道旃檀有口不解说，非说之说三十二相全。
注释
- 「稽首」：古时的一种跪拜礼，叩头至地。
- 「旃檀」：即檀香木，此处指旃檀佛像。
- 「释迦」：佛教创始人释迦牟尼的简称。
- 「相尔汝」：彼此以“尔”“汝”相称，表示亲昵。
- 「木人」：指木雕的佛像。
- 「渠」：第三人称代词，他。
- 「如来」：梵语“多陀阿伽陀”的意译，佛的别名。
- 「佛书九译」：指佛教经典经过多次翻译才传入中原。
- 「三十二相」：佛教称佛的三十二种殊妙形象。
赏析
《为旃檀像赋》探讨了旃檀像与释迦的关系，以及真幻之辨
诗人以形象的比喻阐述佛之真身幻身的道理，如人对镜，镜中影像似宾主，人去镜空则影像皆无，借此说明木人漂流、神通妙用的归处难寻
艺术上，运用比喻生动形象地阐释抽象的佛理，如将佛与镜中影像类比，让人易于理解真幻无常
语言简洁而富有深意，在对旃檀像的描述中蕴含对佛之本质的思考，体现出独特的哲学韵味，引导读者领悟真邪幻邪、如来无来无去的深刻哲理
精选评论
- 「旃檀悟禅者诗中对旃檀与释迦的关系探讨，充满禅意，引人深思。
- 「佛理参透人以形象比喻阐述佛之真身幻身，尽显对佛理的深刻领悟。
- 「无相悟真士对真邪幻邪的思考，展现出对佛法高深境界的追求。
- 「佛语寻微客从佛书翻译角度探讨妙处，为理解佛法提供新视角。
- 「旃檀禅意解对旃檀像的赋颂，蕴含着对佛法无尽的阐释与感悟。」