首尾吟 其九六
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫尽性时。
若圣与仁虽不敢，乐天知命又何疑。
恢恢志意方闲暇，绰绰情怀正坦夷。
心逸日休难状处，尧夫非是爱吟诗。
注释
- 「尧夫」：邵雍的自称
- 「尽性」：充分发挥人的本性
- 「若圣与仁」：至于成为圣人与仁人
- 「乐天知命」：安于天命而自得其乐
- 「恢恢」：宽广的样子
- 「绰绰」：宽裕舒缓的样子
- 「心逸日休」：内心安逸，每天都很闲适
赏析
《首尾吟 其九六》赏析：此诗围绕邵雍吟诗展开，实则蕴含其对人生哲理的思考
诗人表明吟诗是尽性之时，展现出对自身修养的追求
‘若圣与仁虽不敢，乐天知命又何疑’体现出其豁达的处世态度
诗中描绘出闲适的生活状态，‘恢恢志意方闲暇，绰绰情怀正坦夷’，心逸日休之感跃然纸上
整首诗借吟诗抒发其人生感悟，以直白的语言阐述哲理，艺术手法质朴而深刻，让人感受到诗人对生活和自我的深刻认知
精选评论
- 「逸云生」邵雍借吟诗展现尽性之态，虽不敢称圣仁，却乐天知命，心怀闲暇坦夷，诗中尽显其超脱豁达之境，非爱吟诗，实是借诗表达内心之自在。
- 「幽梦客」诗中描绘邵雍尽性之时的心境。虽非圣仁，却乐天知命，志意闲暇，情怀坦夷，借吟诗展现其超脱世俗的豁达胸怀，非为吟诗作乐，而是借诗抒发内心之自在逍遥。
- 「清风隐者」邵雍以诗言志，尽显尽性之态。虽不敢比圣仁，却乐天知命，心逸日休，借吟诗表达对生活的达观态度，非爱吟诗，而是借诗展现内心之从容自在，超脱尘世之纷扰。
- 「墨韵书生」此诗体现邵雍尽性时的心境。虽非圣仁，却乐天知命，志意闲暇，情怀坦荡，借吟诗传达对生活的豁达与对内心自在的追求，非为附庸风雅，实是内心精神之写照。
- 「素心居士」邵雍借诗展现尽性之状，虽无圣仁之名，却有乐天知命之心，心怀闲适，情致坦然，非爱吟诗，而是借诗表达内心之悠然自得，尽显超脱之态。