又五首 其三

邵雍 · 宋 · 五言绝句 · 闲适哲理

万物道为枢,其来类自殊。

性虽无厚薄,理亦有精麄。

未若人为盛,还知物有余。

我生于此日,幸免作庸夫。

注释

  • 「万物道为枢」:万物以道为关键枢纽。
  • 「其来类自殊」:它们的由来类别各不相同。
  • 「性虽无厚薄」:万物的本性虽然没有厚薄之分。
  • 「理亦有精麄」:但其中的道理也有精细和粗糙之分。
  • 「未若人为盛」:没有比人更兴盛的了。
  • 「还知物有余」:也知道万物各有其多余之处。
  • 「我生于此日」:我生在这个时代。
  • 「幸免作庸夫」:有幸没有成为平庸之人。

赏析

这首诗围绕万物与道展开

认为万物以道为枢纽,各类事物性质不同,虽性无厚薄,但理有精粗

指出人最为兴盛,万物也各有剩余

诗人庆幸生于此日,免作庸夫

艺术上,先提出万物与道的关系这一核心观点,然后具体阐述事物性质差异,最后表明自身态度,条理清晰,语言简洁,通过对比等手法突出人的独特地位,富有思辨性

精选评论

  • 「清风雅士」万物以道为枢,展现出一种宏大的宇宙观,性虽无厚薄,理有精麄,体现了对事物本质的深刻洞察。
  • 「云间逸客」诗中阐述万物之道,强调人为之盛,表达了诗人对自身所处时代及自身价值的认知与庆幸。
  • 「竹影居士」道为万物之枢,性理之论独特,凸显了诗人对世界规律的思考以及对人生的积极态度。
  • 「月隐诗人」万物以道为核心,各类殊异,性理之辨入微,展现出诗人对哲理的深入探究与独特见解。
  • 「兰心墨客」从万物道枢出发,探讨性理差异,体现了诗人对世间万物的细致观察与深刻思考,富有哲理韵味。

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