示赵与槟弘毅章
天之苍苍，而在山中。
大畜之象，验之于躬。
六尺之微，万善毕丛。
往行前言，浩浩无穷。
一以贯之，何所不容。
两间非大，此之谓弘。
牝马之贞，行地无疆。
古往今来，其道有常。
是以资生，至哉化光。
君子体之，六二直方。
直内方外，何用不臧。
守此之毅，贲育非刚。
泗亭之参，以此任道。
繇轲而后，孰其深造。
濂洛儒先，知德之奥。
非苟知之，亦免允蹈。
兴夫请书，朝夕戴抱。
懋哉懋哉，至于华皓。
注释
- 「天之苍苍」：天空苍苍茫茫。
- 「而在山中」：在山中却能感受到天空。
- 「大畜之象」：《大畜》卦的卦象。
- 「验之于躬」：在自身中验证。
- 「六尺之微」：六尺微小的身躯。
- 「万善毕丛」：众多的善德都汇聚于此。
- 「往行前言」：以往的行为和前人的言论。
- 「浩浩无穷」：浩渺无穷。
- 「一以贯之」：用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
- 「何所不容」：什么不能容纳。
- 「两间非大」：天地之间并非很大。
- 「此之谓弘」：这就叫做弘大。
- 「牝马之贞」：母马的贞正。
- 「行地无疆」：在地上行走没有疆界。
- 「古往今来」：从古到今。
- 「其道有常」：它的道理有一定的规律。
- 「是以资生」：因此凭借它得以生存。
- 「至哉化光」：伟大啊，化育万物的光辉。
- 「君子体之」：君子体悟它。
- 「六二直方」：六二爻辞说正直端方。
- 「直内方外」：内心正直，行为端方。
- 「何用不臧」：怎么会不好呢。
- 「守此之毅」：坚守这种坚毅。
- 「贲育非刚」：孟贲、夏育也不算刚强。
- 「泗亭之参」：泗水之畔的曾参。
- 「以此任道」：凭借此来担当道。
- 「繇轲而后」：从孟子之后。
- 「孰其深造」：谁能有更深入的造诣。
- 「濂洛儒先」：周敦颐、程颢、程颐等儒者先辈。
- 「知德之奥」：知晓道德的深奥。
- 「非苟知之」：不是仅仅知道。
- 「亦免允蹈」：也能切实地践行。
- 「兴夫请书」：兴夫请求书写。
- 「朝夕戴抱」：早晚牢记怀抱。
- 「懋哉懋哉」：努力啊努力。
- 「至于华皓」：直到头发花白。
赏析
《示赵与槟弘毅章》阐述了宏大与坚毅的内涵
从天地之象到君子之德，层层深入
艺术上，借助‘天之苍苍，而在山中
大畜之象，验之于躬’等描绘自然之象来阐释哲理，又以‘直内方外，何用不臧
守此之毅，贲育非刚’等展现君子品德，意象丰富，哲理深刻，使诗歌富有深度与感染力
精选评论
- 「墨韵」此诗借天之苍苍于山中，大畜之象等意象，阐述弘毅之道，寓意深远，尽显哲理之思。
- 「逸云」以大畜之象开篇，层层深入，论述君子体弘毅之道，言辞典雅，富有韵味。
- 「竹影」诗中对弘毅之论独到深刻，从天地之象到君子之行，展现出对道德修养的深刻理解。
- 「幽梦」借诸多意象阐述弘毅之内涵，古往今来之道贯穿其中，劝人坚守正道，不失为一篇佳作。
- 「清风」以天地之象为依托，论述君子弘毅之德，六二直方之论，为修身者提供指引。