和士友傅勉之喜雨韵
老生本不学军旅，来护荆州国门户。
惭无善政格休征，未能雨十与风五。
今年甫幸登麦喜，入夏又以槁苗苦。
骄阳杲杲地欲赤，身愿为骍措无所。
瓣香惟有老天告，难以中心共人语。
当知岁计国计关，不但区区饱吾楚。
我持皇穹不绝物，宁忍赤子失其乳。
弥旬果尔三沛泽，靡间西郊与南亩。
灌园遂省桔槹力，行道奚忧豆箪呼。
农皆眉间有色喜，士亦胸中以奇吐。
炎埃万里一洗空，手扇为之却纨羽。
我愿天地朝野和，常若渊泉以时溥。
多谢丰隆屏翳已奏功，毋使吾民復咨雨。
注释
- 「老生」：作者自称
- 「军旅」：军事、战争
- 「护荆州」：守护荆州
- 「格休征」：引来吉祥的征兆
- 「甫」：刚刚
- 「登麦喜」：麦子丰收的喜悦
- 「槁苗」：干枯的禾苗
- 「骄阳」：烈日
- 「骍」：赤色的牛
- 「瓣香」：一瓣香，指对天祈祷
- 「岁计」：一年的生计
- 「国计」：国家的大计
- 「赤子」：百姓
- 「弥旬」：满十天
- 「沛泽」：充沛的雨水
- 「靡间」：不分
- 「桔槹」：汲水工具
- 「行道」：在路上的人
- 「豆箪」：豆和箪，指食物
- 「眉间有色喜」：眉间露出喜悦之色
- 「胸中以奇吐」：心中有奇思抒发
- 「炎埃」：炎热的尘埃
- 「纨羽」：用细绢制成的羽扇
- 「朝野和」：朝廷和民间和谐
- 「渊泉」：深泉
- 「时溥」：按时普降
- 「丰隆」：雷神
- 「屏翳」：雨神
- 「奏功」：成功
- 「咨雨」：抱怨雨水
- 「老生本不学军旅，来护荆州国门户」：我本来不懂军事，却来守护荆州这个国家的门户
- 「惭无善政格休征，未能雨十与风五」：惭愧没有好的政绩引来吉祥的征兆，不能做到风调雨顺
- 「今年甫幸登麦喜，入夏又以槁苗苦」：今年刚庆幸麦子丰收，入夏又因为禾苗干枯而苦恼
- 「骄阳杲杲地欲赤，身愿为骍措无所」：烈日炎炎大地快要烤焦，我愿化作赤色的牛却无处可施
- 「瓣香惟有老天告，难以中心共人语」：只能向老天祈祷，心中的忧虑难以对人诉说
- 「当知岁计国计关，不但区区饱吾楚」：应当知道一年的生计和国家的大计相关，不只是让我们楚地百姓吃饱
- 「我持皇穹不绝物，宁忍赤子失其乳」：我秉持上天不会断绝万物，怎忍心让百姓失去依靠
- 「弥旬果尔三沛泽，靡间西郊与南亩」：满十天果然三次降下充沛的雨水，不分西郊和南亩
- 「灌园遂省桔槹力，行道奚忧豆箪呼」：浇灌园子于是省去了汲水的力气，在路上的人不用担心食物匮乏
- 「农皆眉间有色喜，士亦胸中以奇吐」：农民眉间都露出喜悦之色，士人心中也有奇思抒发
- 「炎埃万里一洗空，手扇为之却纨羽」：炎热的尘埃被一扫而空，手中的扇子因此放下了细绢羽扇
- 「我愿天地朝野和，常若渊泉以时溥」：我希望天地、朝廷和民间和谐，常常像深泉按时普降甘霖
- 「多谢丰隆屏翳已奏功，毋使吾民復咨雨」：多谢雷神和雨神已经成功，不要让百姓再抱怨雨水
赏析
《和士友傅勉之喜雨韵》为七言古诗
诗中描述自己非学军旅却守护荆州，因旱祈雨，最终喜降甘霖
体现对农事的关注，关乎国计民生
艺术手法上，情感真挚，从自身职责写起，如“老生本不学军旅，来护荆州国门户”，再到祈雨、喜雨的过程，层层递进
语言质朴，如“骄阳杲杲地欲赤，身愿为骍措无所”，直白表达内心焦急，生动展现旱情及盼雨心情，最后表达对国泰民安的期望
精选评论
- 「喜雨诗客」此诗围绕喜雨展开，从祈雨到得雨，情感起伏，体现了作者对民生的关切。
- 「甘霖吟者」李曾伯详细描述了旱情与喜雨，表达了对老天恩泽的感激，以及对国泰民安的期盼。
- 「雨泽墨客」诗中对喜雨的描写生动形象，从炎埃洗空到农士欢颜，尽显雨的滋润之功。
- 「丰隆颂者」围绕喜雨，展现了作者对天地朝野和谐的愿望，富有现实意义。
- 「祈雨词人」通过对旱情与喜雨的对比，突出了这场雨的珍贵，表达了作者的欣喜之情。