偈颂一百六十九首 其一○九
爰从耳门，圆照三昧。
缘心自在，东倒西攂。
异中现同，小中现大。
只如不涉眼色耳声，甚处与他相见，婺机罗，川纸会。
注释
- 「爰从耳门」：从耳门开始
- 「圆照三昧」：圆满地观照进入三昧的境界
- 「缘心自在」：缘于内心而自在
- 「东倒西攂」：随意地东倒西歪
- 「异中现同」：在不同之中显现出相同
- 「小中现大」：在微小之中显现出宏大
- 「只如不涉眼色耳声」：就如同不涉及眼睛看到的颜色、耳朵听到的声音
- 「甚处与他相见」：在什么地方与它相见
- 「婺机罗，川纸会」：婺机罗、川纸会，可能是特定的名称或事物，具体含义不明
赏析
《偈颂一百六十九首 其一○九》赏析：从‘耳门’切入，‘圆照三昧’开启神秘之门
‘缘心自在，东倒西攂’描绘内心状态
‘异中现同，小中现大’展现奇妙变化
‘只如不涉眼色耳声，甚处与他相见’引发对更深层次境界的探寻
艺术手法上，从独特角度出发，通过对内心与境界的细腻描述，营造出充满禅意的思考空间，引导读者感悟其中微妙
精选评论
- 「逸云居士」从耳门而入，圆照三昧，诗中开启了一扇通往禅意深处的门，缘心自在，东倒西攂，展现出一种随心而动的禅意姿态，异中现同、小中现大，妙趣横生。
- 「清风雅士」此诗围绕耳门、缘心展开，充满了禅意的探索与领悟，异中现同、小中现大，将禅机展现得淋漓尽致，婺机罗，川纸会，更添几分神秘色彩。
- 「幽竹逸客」读此诗如漫步禅林小径，从耳门圆照三昧，缘心自在之态跃然纸上，异中现同、小中现大，似在揭示禅意中的奇妙转化，婺机罗，川纸会，引人思索。
- 「墨韵书生」释智朋以细腻笔触描绘禅意，从耳门到缘心，异中现同、小中现大，尽显禅机微妙，婺机罗，川纸会，为这禅意之诗增添了独特韵味。
- 「素心禅者」诗中对耳门、缘心的描述，如开启禅意之锁，异中现同、小中现大，展现出禅意的深邃与变幻，婺机罗，川纸会，为禅意增添一抹神秘面纱。