偈颂一百六十九首 其一○○
迦叶三昧，阿难不知。
闻名见面，剑去久矣。
拽杷拖犂较后先，杨岐鼻孔没半边。
注释
- 「迦叶三昧」：迦叶所领悟的一种禅定境界
- 「阿难不知」：阿难却不了解这种境界
- 「闻名见面」：听闻名声后相见
- 「剑去久矣」：剑已经离开很久了
- 「拽杷拖犂较后先」：拉着耙子拖着犁较量先后
- 「杨岐鼻孔没半边」：杨岐的特点已经体现不出来了
赏析
《偈颂一百六十九首 其一○○》赏析：此诗以独特的禅语表达深刻内涵
诗中提到迦叶三昧阿难不知等，蕴含着对禅意领悟的探讨
通过‘拽杷拖犂较后先，杨岐鼻孔没半边’这样形象又奇特的语句，以一种诙谐的方式展现对修行境界等的思考
艺术手法上，借禅门典故引发联想，语言简洁却充满机锋，以独特意象传达难以言明的禅理，让人在思索中感受禅的微妙
精选评论
- 「逸云居士迦叶三昧，阿难不知，此乃佛法中微妙之境。闻名见面，剑去久矣，增添了禅意的神秘与深邃。拽杷拖犂较后先，杨岐鼻孔没半边，妙趣横生。」
- 「幽篁墨客迦叶三昧，阿难不知，佛法之秘尽显。闻名见面，剑去久矣，营造出一种悠远的禅意氛围。拽杷拖犂较后先，杨岐鼻孔没半边，别具禅机。」
- 「清风隐者迦叶三昧，阿难不知，体现出佛法的高深莫测。闻名见面，剑去久矣，增添了禅意的空灵之感。拽杷拖犂较后先，杨岐鼻孔没半边，饶有趣味。」
- 「素心行者迦叶三昧，阿难不知，展现出佛法传承中的微妙差异。闻名见面，剑去久矣，蕴含着对佛法真谛追寻的禅思。拽杷拖犂较后先，杨岐鼻孔没半边，妙语解禅。」
- 「墨韵禅心迦叶三昧阿难迷，闻名见面剑已离。拽杷拖犂较后先，杨岐鼻孔韵中奇，此诗以独特禅语诠释佛法之妙。」