偈颂七十一首 其一四
五月端午令节，艾人苦痛不彻。
可怜病在膏肓，又被邪神所惑。
撞着太上老君，也是赤口白舌。
山僧反覆思量，别无仙方秘诀。
如今抑不得已，只得就渠身上打劫。
注释
- 「五月端午令节，艾人苦痛不彻」：五月端午节这个时令节日，艾草扎的人痛苦不已。
- 「可怜病在膏肓，又被邪神所惑」：可惜病入膏肓，又被邪神迷惑。
- 「撞着太上老君，也是赤口白舌」：就算碰到太上老君，也会遭遇口舌是非。
- 「山僧反覆思量，别无仙方秘诀」：山僧反复思考，没有别的神奇药方和秘诀。
- 「如今抑不得已，只得就渠身上打劫」：现在迫不得已，只能从他身上获取。
赏析
《偈颂七十一首 其一四》围绕五月端午展开，描绘艾人苦痛、被邪神所惑等情景
诗中运用丰富想象，如提及太上老君、赤口白舌等
艺术手法独特，借端午习俗表达深意
‘可怜病在膏肓，又被邪神所惑’形象展现一种困境，‘只得就渠身上打劫’以奇特表述引发思考，整首诗在看似荒诞的情境中蕴含对某种现象的批判与思索，充满诙谐与深意
精选评论
- 「逸云居士」端午艾人苦痛，病入膏肓又被惑，遇老君仍赤口白舌，山僧打劫之举，尽显诙谐与禅机。
- 「幽竹墨客」端午艾人可怜状，病被邪神惑，遇老君之情境，山僧打劫之语，充满趣味与禅意。
- 「清风吟者」端午艾人之苦，病入膏肓且被惑，遇老君之状况，山僧打劫之诙谐，别具一格。
- 「素心隐者」端午艾人病痛无奈，被邪神所惑，遇老君之态，山僧打劫之语，妙趣横生又含禅意。
- 「墨韵书生」端午艾人苦痛深，病入膏肓遭邪惑，遇老君时之态，山僧打劫之语，诙谐中藏禅机。