题平心堂
洛龟圆文锡神禹，箕子陈范畀周武。
九畴自天伦既叙，嚮用一以寿为主。
人生富贵何足数，最要康宁安厥处。
尔其好德全付予，惟皇之极必福汝。
君侯有德存此心，居官居家堂两铭。
强弱人己无留情，湛然方寸如砥平。
蔼蔼庭鲤双趋庭，指此良方垂后昆。
信受奉行不敢轻，宜尔子孙皆千龄。
注释
- 「洛龟圆文」：传说中洛水出现的神龟背上的圆形纹理
- 「锡」：赐给
- 「神禹」：大禹
- 「箕子」：商纣王的叔父
- 「陈范」：陈述九畴之法
- 「畀」：给予
- 「周武」：周武王
- 「九畴」：传说中大禹治理天下的九种大法
- 「天伦」：天然的伦次
- 「既叙」：已经安排有序
- 「嚮用」：趋向于用
- 「寿」：长寿
- 「为主」：作为根本
- 「人生富贵」：人的一生富贵
- 「何足数」：哪里值得数说
- 「最要」：最为重要
- 「康宁」：健康安宁
- 「安厥处」：安于自己所处的位置
- 「尔其」：你应当
- 「好德」：喜好道德
- 「全付予」：全部交给
- 「惟皇」：只有皇帝
- 「之极」：最高准则
- 「必福汝」：必定赐福给你
- 「君侯」：指地方长官
- 「有德」：有品德
- 「存此心」：存有这样的心
- 「居官」：做官
- 「居家」：在家
- 「堂两铭」：堂屋两边的铭文
- 「强弱」：强大与弱小
- 「人己」：他人和自己
- 「无留情」：不存偏袒之心
- 「湛然」：清澈的样子
- 「方寸」：指内心
- 「如砥平」：像磨刀石一样平
- 「蔼蔼」：众多的样子
- 「庭鲤」：庭院中的鲤鱼
- 「双趋庭」：两人一起快步走过庭院
- 「指此良方」：指着这个好的方法
- 「垂后昆」：传给后世子孙
- 「信受奉行」：相信并接受且奉行
- 「不敢轻」：不敢轻视
- 「宜尔」：应该你
- 「子孙皆千龄」：子孙都长寿千年
赏析
《题平心堂》围绕平心堂展开，阐述人生哲理
诗中先从洛龟、箕子之事引入九畴，强调以寿为主及好德得福
接着赞扬君侯平心处世，为官居家皆有准则
如“强弱人己无留情，湛然方寸如砥平”生动展现平心之态
艺术手法上，用典故开篇，增添文化底蕴，然后层层递进论述，语言庄重典雅，富有劝诫意味，体现出诗人对人生态度和品德修养的重视
精选评论
- 「逸云居士开篇引洛龟圆文、箕子陈范，为诗作增添厚重历史感。接着阐述人生以康宁安处为要，好德方能得福，见解独到。‘君侯有德存此心，居官居家堂两铭’，赞扬君侯品德高尚。」
- 「幽篁逸客王柏此诗，围绕平心堂展开，论述深刻。从九畴之理到人生追求，层层深入。‘强弱人己无留情，湛然方寸如砥平’，体现出平心的重要性。」
- 「墨韵诗客整首诗逻辑清晰，语言精炼。对人生富贵与康宁的论述，发人深省。‘蔼蔼庭鲤双趋庭，指此良方垂后昆’，表达了对子孙的期望。」
- 「清风吟士诗中展现出对道德修养的重视，从君侯到子孙，一脉相承。‘信受奉行不敢轻，宜尔子孙皆千龄’，祝福意味深长。」
- 「素心诗仙此诗立意高远，以洛龟、箕子之事为引，探讨人生真谛。‘人生富贵何足数，最要康宁安厥处’，给人以启迪。」