祭介石

释善珍 · 宋 · 四言诗 · 山水田园

末俗住山,尤贵黄纸。

造物畀公,共衰病至。

既病之矣,復遇岁艰。

当八面风,撑百漏船。

漫刺衔袖,临斋乞米。

骄儿索饭,饥嗔饱喜。

我行四方,阅士如墙。

小智虚夸,妄夫荒唐。

宣绍命脉,干淳气魄。

天悭地閟,神盍宝惜。

冷灰粟焰,将晓景星。

泯灭甚易,佛法替陵。

同时爱憎,异世悲慨。

诸君不信,有遗录在。

我作苦语,模写虚空。

泪尽血续,夫岂为公。

注释

  • 「末俗」:末世的风俗
  • 「畀」:给予
  • 「岁艰」:年成艰难
  • 「漫刺」:谦称自己的名片
  • 「骄儿」:娇惯的儿子
  • 「阅士」:观察士人
  • 「宣绍」:宣扬继承
  • 「干淳」:指宋孝宗、宋光宗的年号
  • 「天悭地閟」:上天吝啬,大地封闭
  • 「冷灰粟焰」:冷灰中出现的粟米般的火焰
  • 「景星」:瑞星
  • 「替陵」:衰落
  • 「遗录」:遗留的记录
  • 「模写」:描绘
  • 「夫岂」:难道是

赏析

《祭介石》为祭介石之作

诗中展现出对世俗现象的批判,如“末俗住山,尤贵黄纸”

同时表达对介石在艰难时世中坚守的感慨

艺术上,运用形象比喻,如“当八面风,撑百漏船”描绘艰难处境

通过“漫刺衔袖,临斋乞米”等细节,生动刻画生活困境

又以“小智虚夸,妄夫荒唐”批判不良风气,情感复杂,既有对现实无奈,又有对介石的敬重与悲叹,借祭文展现当时社会风貌与人物心境

精选评论

  • 「孤云逸士此诗写末俗住山之艰,以撑百漏船喻之,对介石之才德未显表示惋惜。」
  • 「寒林钓叟善珍描绘出生活困苦画面,如骄儿索饭、临斋乞米,表达出对介石的同情。」
  • 「墨霜闲人诗中通过对比小智妄夫,凸显介石之不凡,对其命运感慨万千。」
  • 「幽梦居士从生活艰难到佛法替陵,情感忧虑,展现出对当时状况的深刻反思和对介石的怀念。」
  • 「静月书生以细腻笔触刻画内心,如泪尽血续,抒发对介石的沉痛悼念和对世事的无奈。」

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