题三教三隠三仙三贤画轴
瞿昙李耳东家丘，不生虞夏生衰周。
世乱杀夺无时休，佛现身作大慈舟。
老务静治销戈矛，孔以笔诛着春秋。
学佛亦有绝世流，学老曾见飞昇不。
最后三人师孔氏，气节虽同穷达异。
渊明不仕义熙岁，倾家酿秫供一醉。
翰林谪仙与苏二，卒以蛾眉招众忌。
脱靴偶忤高力士，触拨玉环良细事。
谁知绍述丞相嗔，铜驼陌上荒荆榛。
僧伽拥扶度鲸海，虏酋过坟禁樵采，使我掩卷增感慨。
注释
- 「瞿昙」：释迦牟尼的姓，这里代指佛教
- 「李耳」：即老子
- 「东家丘」：指孔子，这里是对孔子的一种戏称
- 「虞夏」：指虞舜和夏禹的时代，是古代传说中的盛世
- 「衰周」：指周朝的衰落时期
- 「大慈舟」：佛教中救度众生的慈悲之舟
- 「务静治」：致力于安静治理
- 「销戈矛」：消除战争
- 「笔诛」：用文字进行谴责
- 「着春秋」：写作《春秋》
- 「绝世流」：超脱世俗的流派
- 「飞昇」：道教中修炼成仙后飞升上天
- 「义熙岁」：东晋安帝义熙年间
- 「倾家酿秫」：倾尽家财酿造秫酒
- 「翰林谪仙」：指李白，他曾被召为翰林学士，后遭谗言被放逐，世人称他为“谪仙人”
- 「苏二」：指苏轼
- 「蛾眉」：代指美女，这里指苏轼等人因才华出众遭人嫉妒
- 「脱靴」：李白曾让高力士为他脱靴
- 「忤」：触犯
- 「高力士」：唐玄宗时的宦官
- 「触拨」：触动
- 「玉环」：指杨贵妃
- 「绍述丞相」：指王安石，他推行变法，史称“绍述”
- 「嗔」：发怒
- 「铜驼陌」：洛阳的街道名
- 「荒荆榛」：长满荒草荆棘
- 「僧伽」：指高僧
- 「拥扶」：拥护扶持
- 「度鲸海」：渡过大海
- 「虏酋」：指北方少数民族的首领
- 「禁樵采」：禁止砍柴和采摘
- 「掩卷」：合上书本
- 「增感慨」：增添感慨
赏析
《题三教三隠三仙三贤画轴》思想深刻，探讨了佛、老、孔三家在不同时代的作用及遭遇
艺术手法独特，以历史兴衰为背景，将三家事迹交织，如“佛现身作大慈舟，老务静治销戈矛，孔以笔诛着春秋”形象展现其不同作为
通过列举陶渊明、李白、苏轼等人物经历，如渊明不仕、李白忤权贵、苏轼遭贬等，反映出文人在不同境遇下的气节与命运，引发读者对历史与人生的感慨
精选评论
- 「禅心诗者」瞿昙李耳东家丘等句，将三教人物置于历史背景中，探讨其在乱世中的作用。整首诗充满了对三教思想的思考，富有哲理。
- 「佛心居士」诗中对佛、老、孔三教人物的描写各具特色，展现了不同思想的碰撞。学佛亦有绝世流等语句，引发了人们对不同修行方式的思考。
- 「道韵文人」从瞿昙、李耳到孔氏，再到渊明、谪仙等，诗中人物众多却条理清晰。通过对他们的描述，展现了不同的人生态度与气节，富有文化内涵。
- 「儒风墨客」对孔氏及其后学者的描写，体现了儒家的气节。渊明不仕义熙岁等内容，展现了不同人物在乱世中的选择，引发了对人生价值的思考。
- 「诗禅行者」整首诗围绕三教人物展开，将宗教与历史、人生相结合。僧伽拥扶度鲸海等语句，增添了一份神秘的宗教色彩，使诗作别具一格。