安分歌

白玉蟾 · 宋 · 七言乐府 · 闲适哲理

神仙底事君知否,君若知兮求不苟。

先且回头自揣量,须量瞒心方开口。

神仙有术非不传,也要侬家有夙缘。

若也人人皆会得,天机容易向人言。

学道学仙须笃志,坚然一念无疑意。

如是操心无始终,又道辨金将火试。

你们心地荆棘多,善根纔发便成魔。

若能先合神仙意,己分无时也奈何。

心地不明言行恶,做出事来须是错。

自家无取他无求,思量何似当初莫。

恁地思量本故然,且教自己故心坚。

君看古今得事者,一片灵台必不然。

未见志人须愿见,逢着人时心百变。

何缘传授有易难,自是玄门未历炼。

问你如何不料量,自家穷达任穹苍。

但且奈心依本分,人言有麝自然香。

玉蟾本是山林客,寻箇好心人难得。

于今且趁草鞋壮,脸似桃红眼正黑。

玉蟾你也好獃头,何似拂袖归去休。

有可度人施设处,便还钟吕逞风流。

无人知,独自去,白云千里不回顾。

依前守取三脚铛,且把清风明月煮。

注释

  • 「神仙底事」:神仙的事情
  • 「揣量」:估量
  • 「瞒心」:违背良心
  • 「有夙缘」:有前世的缘分
  • 「笃志」:坚定志向
  • 「操心」:用心
  • 「辨金将火试」:比喻检验真假
  • 「心地荆棘多」:指内心杂念多
  • 「善根」:指善良的根基
  • 「成魔」:指被杂念迷惑
  • 「合神仙意」:符合神仙的心意
  • 「己分」:自己的本分
  • 「奈何」:怎么办
  • 「心地不明」:内心不明白
  • 「言行恶」:言行恶劣
  • 「自家无取他无求」:自己没有所求,别人也没有所求
  • 「故心坚」:坚定本心
  • 「灵台」:指心灵
  • 「志人」:有志气的人
  • 「愿见」:希望见到
  • 「逢着人时心百变」:遇到人时心意多变
  • 「玄门」:指道教
  • 「未历炼」:没有经历磨练
  • 「不料量」:不思考
  • 「穷达」:穷困与显达
  • 「任穹苍」:任凭上天安排
  • 「奈心」:安心
  • 「依本分」:安守本分
  • 「人言有麝自然香」:比喻有真才实学自然会被人知晓
  • 「玉蟾」:白玉蟾自称
  • 「山林客」:指隐居山林的人
  • 「寻箇好心人难得」:找到一个有修行之心的人很难
  • 「趁草鞋壮」:趁着年轻
  • 「脸似桃红眼正黑」:形容年轻有活力
  • 「獃头」:呆子
  • 「拂袖」:甩袖,表示决绝的样子

赏析

《安分歌》富含哲理

思想上劝人安分守己,依本分生活,强调学道修仙需有夙缘与坚定志向

艺术手法上,语言平实如话,如‘神仙底事君知否,君若知兮求不苟’,以问答形式开启,娓娓道来

用‘心地荆棘多,善根纔发便成魔’等形象话语,阐述道理,通俗易懂,又具警示意味,整首诗风格质朴,却蕴含深刻人生智慧,引导人们思考如何正确对待生活与追求

精选评论

  • 「逸云居士」此诗以通俗易懂之语,深入探讨学道学仙之理,劝人笃志且依本分,莫作妄念,实乃富含哲理之佳作。
  • 「幽篁居士」白玉蟾以其独特视角,剖析学道过程中诸多要点,言辞恳切,如醍醐灌顶,令读者对学道有全新认知。
  • 「清风道者」诗中对学道之阐述鞭辟入里,从自揣量到依本分,层层递进,展现出学道应有的态度与心境。
  • 「灵虚散人」整首诗围绕学道展开,逻辑清晰,观点鲜明,劝人莫被外界迷惑,坚守内心,颇具启发性。
  • 「玄真子」白玉蟾借《安分歌》传递安分守己、笃志学道之意,其言语质朴而道理深刻,不失为一篇佳作。

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