幔亭峰
山中别是一桃源，綵屋虹桥影不存。
山下人痴犹自说，排檐元是武夷孙。
注释
- 「山中别是一桃源」：山中另有一处如桃源般美好的地方
- 「綵屋虹桥影不存」：彩色的房屋和虹桥的影子已经不存在了
- 「山下人痴犹自说」：山下的人痴迷依旧在讲述着
- 「排檐元是武夷孙」：排列的屋檐原来是武夷君的后代
赏析
《幔亭峰》描绘山中宛如桃源之境，往昔彩屋虹桥已不见踪影，山下之人却仍痴迷传说，称排檐之人是武夷孙
诗人借景抒情，以山中景象的变迁，感慨时光流逝与世事无常
艺术手法上，通过今昔对比，凸显出一种物是人非的沧桑感，语言质朴却意味深长，短短几句勾勒出一幅富有传奇色彩又略带惆怅的画面，引发读者对往昔岁月的遐想与对世事变迁的思考
精选评论
- 「桃源逸客」山中别是一桃源，綵屋虹桥影不存，将山中比作桃源，又忆起綵屋虹桥，增添几分怀旧之感。山下人痴犹自说，排檐元是武夷孙，趣味十足。
- 「幽林逸者」诗描绘山中如桃源之境，綵屋虹桥虽已不存，但山下人仍津津乐道，排檐与武夷孙的关联，富有文化底蕴，别具韵味。
- 「云岫居士」以山中桃源开篇，綵屋虹桥的消逝与山下人的讲述形成对比，排檐元是武夷孙的说法，为诗作增添历史感与文化气息。
- 「灵峰逸客」整首诗围绕幔亭峰，山中桃源、綵屋虹桥的回忆，山下人的讲述，排檐与武夷孙的关系，构成独特画面，富有故事性。
- 「霞影居士」诗中描绘山中景象，从桃源到綵屋虹桥，再到山下人的传说，排檐与武夷孙的关联，展现出独特的地域文化与历史风情。