偈颂一百四十二首 其九
错错，六载草绳空自缚。
了了，开得眼来天大晓。
古今天地，古今日月，古今星辰。
剑去久矣，切忌刻舟。
注释
- 「错错」：表示错误、失误
- 「六载草绳空自缚」：指六年像被草绳捆绑一样白白地自我束缚
- 「了了」：明白、清楚
- 「开得眼来天大晓」：睁开眼睛便知晓天地广大
- 「剑去久矣，切忌刻舟」：剑已经远去很久了，千万不要像刻舟求剑那样拘泥固执
赏析
《偈颂一百四十二首 其九》思想上强调对过往错误的反思与对佛法的彻悟
艺术手法独特，“错错，六载草绳空自缚”以重复的“错错”突出错误之深，“了了，开得眼来天大晓”则鲜明对比出觉悟后的豁然开朗
“剑去久矣，切忌刻舟”用比喻告诫莫因过去而固步自封
整首诗通过强烈对比和形象比喻，传达出对修行中错误认知的警醒，以及对正确觉悟方向的指引，富有哲理且发人深省
精选评论
- 「错了悟客」错错与了了形成鲜明对比，六载草绳空自缚蕴含着对过往错误的反思，富有启示。
- 「晓剑参者」开得眼来天大晓，剑去久矣切忌刻舟，传达出一种放下执念、与时俱进的禅意智慧。
- 「绳剑觉人」草绳与剑的意象结合，错错与了了的感悟，让人思考如何摆脱束缚，开启新的认知。
- 「错晓悟士」错错和了了的转变，以及对古今天地日月星辰的感慨，引发对人生与世界的深刻思索。
- 「刻舟省者」剑去久矣切忌刻舟，提醒人们不要因循守旧，要在变化中领悟真谛，充满禅机。