哭囊山觉初长老 其二
雪峯寺裏曾相识，面皱颧高五十余。
削髮入山参最久，白头出世瘦如初。
觉心不共真身坏，遗偈犹能战手书。
何必塔铭并语录，吾诗自可表幽墟。
注释
- 「雪峯寺」：一座寺庙名称
- 「削髮」：剃发，指出家
- 「遗偈」：去世前留下的偈语
- 「塔铭」：刻在塔上的铭文
- 「幽墟」：指墓地所在之处
- 「面皱颧高五十余」：脸部有皱纹，颧骨高耸，五十多岁
- 「白头出世瘦如初」：直到白头出家，依然像当初一样消瘦
- 「觉心不共真身坏」：觉悟之心不会与真身一同坏掉
- 「吾诗自可表幽墟」：我的诗自然可以表彰这片墓地所在之处
- 「雪峯寺裏曾相识」：在雪峰寺里曾经相识
- 「白头出世瘦如初」：直到白头出家，依然像当初一样消瘦
- 「觉心不共真身坏」：觉悟之心不会与真身一同坏掉
- 「何必塔铭并语录，吾诗自可表幽墟」：何必用塔铭和语录，我的诗自然可以表彰这片墓地所在之处
- 「雪峯寺裏曾相识」：在雪峰寺里曾经相识
- 「削髮入山参最久」：剃发出家进入山中修行时间最长
- 「觉心不共真身坏」：觉悟之心不会与真身一同坏掉
- 「吾诗自可表幽墟」：我的诗自然可以表彰这片墓地所在之处
- 「面皱颧高五十余」：脸部有皱纹，颧骨高耸，五十多岁
- 「白头出世瘦如初」：直到白头出家，依然像当初一样消瘦
- 「遗偈犹能战手书」：留下的偈语还能颤抖着亲手书写
- 「吾诗自可表幽墟」：我的诗自然可以表彰这片墓地所在之处
赏析
《哭囊山觉初长老 其二》是刘克庄悼念觉初长老之作
诗中饱含对长老的深切怀念
先忆及寺中相识，长老面容特征鲜明
写其削发参禅之久，白头出世仍瘦如初，展现其修行坚韧
言觉心不灭，遗偈手书，体现长老精神留存
末句以诗表幽墟，凸显对长老的敬重与情感
艺术手法上，以质朴语言勾勒长老形象，叙事中融入情感，通过回忆与描述，将对长老的哀思表达得真挚深沉
精选评论
- 「逸云居士」回忆与长老相识，赞其修行，遗偈手书尽显其精神，以诗表幽墟情真意切。
- 「清风墨客」诗中回忆与长老过往，其修行之久，遗偈犹存，诗人以诗为其表幽，情义深厚。
- 「幽梦逸客」从相识到离世，对长老的描写细致，遗偈战手书体现其精神，诗人之诗可彰其幽。
- 「墨韵书生」通过对与长老相识及长老遗偈的描述，展现出长老的精神风貌，诗人以诗铭记，情韵悠长。
- 「雅韵诗客」回忆与长老的点滴，赞其修行与遗偈，以诗表幽墟，尽显对长老的敬重与怀念。