颂古一百首 其二六
灵山一别无碑记，三度亲曾作国王。
拄杖再探知远近，眇然天地略玄黄。
注释
- 「灵山」：佛教圣地
- 「一别无碑记」：分别后没有留下碑记
- 「三度」：三次
- 「亲曾」：亲身曾经
- 「作国王」：成为国王
- 「拄杖」：拐杖
- 「探」：探寻
- 「眇然」：辽远的样子
- 「玄黄」：天地
- 「灵山一别无碑记，三度亲曾作国王。」：在灵山分别后没有留下碑记，曾经三次亲身成为国王。
- 「拄杖再探知远近，眇然天地略玄黄。」：用拐杖再次探寻才知道距离远近，辽远的天地略显苍茫。
赏析
《颂古一百首 其二六》：讲述了与灵山的渊源及离别后的探寻
曾三度为国王，拄杖再探有远近之感，天地玄黄中尽显沧桑
艺术手法上，“灵山一别无碑记”增添神秘色彩，“三度亲曾作国王”丰富人生经历，“拄杖再探知远近，眇然天地略玄黄”借景抒情，将个人经历与天地之景融合，营造出深沉的氛围
精选评论
- 「逸云客」此诗以灵山之别起笔，蕴含禅意深远，三度为王者之语，似有不凡之境，拄杖探知，天地玄黄，尽显超脱之态。\n「幽竹居士」：灵山一别无碑记，增添几分神秘，三度作王，别具一格，拄杖探路，天地之色略变，诗意盎然。\n「清风吟客」：诗中灵山离别，无碑可记，却有三度为王之奇，拄杖探寻，天地间玄黄之色，营造出独特的意境。\n「静月书生」：灵山一别，神秘莫测，三度亲作国王，令人遐想，拄杖探知，天地玄黄之景，富有禅机。\n「逸梦行者」：开篇灵山一别无碑记，引人入胜，三度为王者，增添奇幻，拄杖探路，天地玄黄，禅意弥漫。