颂古一百首 其六
大人境界终难到，到后如何说向人。
不是当人知见力，莫将知见别疏亲。
注释
- 「大人境界」：指高深的境界
- 「当人」：本人
- 「知见力」：认知见解的能力
- 「大人境界终难到，到后如何说向人。」：高深的境界终究难以达到，达到后又如何向人诉说呢。
- 「不是当人知见力，莫将知见别疏亲。」：若不是本人的认知见解能力，不要用认知见解去区分亲疏。
赏析
《颂古一百首 其六》：‘大人境界终难到，到后如何说向人’体现出对高深境界难以言传的感慨
‘不是当人知见力，莫将知见别疏亲’强调不能仅靠知见区分亲疏
艺术手法上，以直白话语阐述深刻道理，通过反问引发思考，语言质朴却蕴含深意，传达出一种对人生境界和认知的独特感悟，富有启迪性
精选评论
- 「逸云居士」此诗以大人境界难到为切入点，揭示了若达此境后言语传达之难，强调非自身有深刻知见力，不可用知见去区分亲疏，蕴含着深刻的禅意与人生哲理。
- 「幽篁墨客」诗中对大人境界的探讨引人深思，指出到达后难以向人言说，警示人们不可仅以知见去评判亲疏，颇具启迪心智之妙。
- 「墨韵行者」释智愚此作，以大人境界为鹄的，道出其难以言传之状，且告诫莫以知见乱亲疏，展现出独特的禅学智慧与诗思。
- 「清风雅客」诗中关于大人境界及知见的论述，如警钟长鸣，提醒人们在生活中不可仅凭知见行事，对待亲疏要有更深刻的认识。
- 「灵犀逸士」此诗围绕大人境界展开，阐述其难至及后续之困，强调知见力在区分亲疏中的重要性，为读者开启了一扇思考人生境界与认知的大门。