番阳喜晴赠幕僚

袁甫 · 宋 · 四言诗 · 闲适哲理

大江以东,岁屡弗康。

民病未苏,正兹忧惶。

一雨六旬,巨浸汤汤。

我告上帝,是祈是禳。

我来宿斋,室名朝阳。

顾瞻斯名,与我心当。

天告我兆,厥应果彰。

朝阳一升,阴沴伏藏。

众水归壑,殃转为祥。

民奠攸居,岁保金穰。

耄倪载咏,喜气洋洋。

匪我颛蒙,能动上苍。

頼我诸友,罔或怠荒。

斋事孔明,纯诚是将。

上帝昭格,随此瓣香。

我勉诸友,秉德日彊。

朝阳在我,自然发光。

阳復之始,养而勿伤。

常如对帝,中正斋庄。

乃保终吉,以活吾氓。

稍或安肆,罔念作狂。

政刑弗谨,号令弗臧。

天非可恃,祥覆为殃。

敬之敬之,斯须勿忘。

既以告友,抑以自防。

注释

  • 「大江以东」:长江以东的地区
  • 「岁屡弗康」:多年来都不太平
  • 「民病未苏」:百姓的疾苦没有得到缓解
  • 「正兹忧惶」:正是为此而忧虑惶恐
  • 「一雨六旬」:一场雨下了六十天
  • 「巨浸汤汤」:大水泛滥
  • 「我告上帝」:我向上帝祷告
  • 「是祈是禳」:祈求并消除灾祸
  • 「我来宿斋」:我来到这里斋戒
  • 「室名朝阳」:房间名叫朝阳
  • 「顾瞻斯名」:看到这个名字
  • 「与我心当」:与我的心意相符
  • 「天告我兆」:上天给我预示
  • 「厥应果彰」:它对应的结果果然显现
  • 「朝阳一升」:朝阳升起
  • 「阴沴伏藏」:阴气隐藏起来
  • 「众水归壑」:众多的水流归山谷
  • 「殃转为祥」:灾祸转为吉祥
  • 「民奠攸居」:百姓安定了居所
  • 「岁保金穰」:年成保证丰收
  • 「耄倪载咏」:老人和小孩都在歌唱
  • 「喜气洋洋」:充满喜悦的样子
  • 「匪我颛蒙」:不是我愚昧无知
  • 「能动上苍」:能够感动上天
  • 「頼我诸友」:依靠我的各位朋友
  • 「罔或怠荒」:没有人懈怠荒废
  • 「斋事孔明」:斋戒的事情安排得很妥当
  • 「纯诚是将」:怀着真诚的心意去做
  • 「上帝昭格」:上帝显扬圣德
  • 「随此瓣香」:伴随着这一瓣香
  • 「我勉诸友」:我勉励各位朋友
  • 「秉德日彊」:秉持品德,日益强大
  • 「朝阳在我」:朝阳在我心中
  • 「自然发光」:自然会发出光芒
  • 「阳復之始」:阳气开始复苏的时候
  • 「养而勿伤」:要养护它而不要伤害它
  • 「常如对帝」:常常就像面对上帝一样
  • 「中正斋庄」:保持中正、庄重
  • 「乃保终吉」:才能保证最终吉祥
  • 「以活吾氓」:来使我们的百姓存活
  • 「稍或安肆」:稍微有些安逸放纵
  • 「罔念作狂」:就会忘记而变得狂妄
  • 「政刑弗谨」:政治和刑罚不严谨
  • 「号令弗臧」:号令不好
  • 「天非可恃」:上天是不能依靠的
  • 「祥覆为殃」:吉祥会变成灾祸
  • 「敬之敬之」:要敬畏它,要敬畏它
  • 「斯须勿忘」:片刻都不要忘记
  • 「既以告友」:已经用来告诫朋友
  • 「抑以自防」:也用来自我防范

赏析

《番阳喜晴赠幕僚》写大江以东灾荒后喜晴

诗人祈禳得应,强调朝阳升起带来祥福,告诫众人敬天保民

艺术手法上,叙事清晰,按祈禳、喜晴、告诫顺序;对比突出,如灾荒与喜晴对比

语言平实恳切,在叙事中传达对民生的关怀与对上天的敬畏,以及对众人的劝勉

精选评论

  • 「逸云居士」袁甫因喜晴而感怀,祈禳得应,尽显对上天之敬畏。朝阳一升,阴沴伏藏,寓意美好。劝友与自防之语,皆为处世良言。
  • 「幽篁墨客」喜晴之际,袁甫感怀上帝之应。朝阳之象,带来祥瑞。劝友与自警之辞,体现其对为政与处世的深刻思考,言辞恳切。
  • 「清风吟者」因喜晴而颂,袁甫感上天之佑。朝阳升起,灾殃转祥,尽显喜悦。劝友与自防之语,如警钟长鸣,提醒为政者敬天慎行。
  • 「墨韵书生」喜晴诗中,袁甫祈禳有应,朝阳带来生机。劝友与自警之论,关乎为政之道,劝人中正斋庄,勿生懈怠。
  • 「素心雅士」喜晴之诗,袁甫感恩上天。朝阳之瑞,带来岁安。劝友与自防之语,关乎品德修养,劝人敬天保民,勿生妄念。

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