度周卿之母蹇太宜人挽诗
八十三年雪桧身，直将簪珥当冠巾。
生儿须拟范孟博，论士亦知程伯醇。
在约能令家有塾，居閒肯使食无宾。
世间为母皆如此，扶值三纲不乏人。
注释
- 「八十三年雪桧身」：八十三年像雪桧一样的身体
- 「直将簪珥当冠巾」：直接把簪珥当作冠巾
- 「生儿须拟范孟博」：生儿子要以范孟博为榜样
- 「论士亦知程伯醇」：谈论人物也知道程伯醇
- 「在约能令家有塾」：在简约的情况下能让家里有私塾
- 「居閒肯使食无宾」：闲暇时不让吃饭没有宾客
- 「世间为母皆如此，扶值三纲不乏人」：世间做母亲的都像这样，扶持三纲就不缺人
- 「八十三年雪桧身，直将簪珥当冠巾」：形容蹇太宜人八十三年如坚贞的雪桧，把簪珥当冠巾，有不凡气度
- 「生儿须拟范孟博，论士亦知程伯醇」：生儿要以范孟博为榜样，论士知晓程伯醇
- 「在约能令家有塾，居閒肯使食无宾」：简约时能让家有私塾，闲暇时不让食无宾
- 「世间为母皆如此，扶值三纲不乏人」：世间母亲都如此，扶持三纲不缺人。
- 「八十三年雪桧身」：指蹇太宜人八十三年的人生如雪桧般坚韧
- 「直将簪珥当冠巾」：把簪珥当作冠巾，有独特风范
- 「生儿须拟范孟博」：生儿子应以范孟博为楷模
- 「论士亦知程伯醇」：谈论人物知道程伯醇
- 「在约能令家有塾，居閒肯使食无宾」：简约时能让家有私塾，闲暇时不让食无宾
- 「世间为母皆如此，扶值三纲不乏人」：世间母亲都这样，扶持三纲不缺人。
- 「八十三年雪桧身」：八十三年如坚贞雪桧的身子
- 「直将簪珥当冠巾」：把簪珥当作冠巾，有别样气质
- 「生儿须拟范孟博」：生儿要以范孟博为榜样
- 「论士亦知程伯醇」：谈论人物知晓程伯醇
- 「在约能令家有塾，居閒肯使食无宾」：简约时能让家有私塾，闲暇时不让食无宾
- 「世间为母皆如此，扶值三纲不乏人」：世间母亲都这样，扶持三纲不缺人。
- 「八十三年雪桧身」：形容蹇太宜人八十三年的人生如坚贞雪桧
- 「直将簪珥当冠巾」：把簪珥当作冠巾，有独特风格
- 「生儿须拟范孟博」：生儿子要以范孟博为榜样
- 「论士亦知程伯醇」：谈论人物知道程伯醇
- 「在约能令家有塾，居閒肯使食无宾」：简约时能让家有私塾，闲暇时不让食无宾
- 「世间为母皆如此，扶值三纲不乏人」：世间母亲都如此，扶持三纲不缺人。
赏析
《度周卿之母蹇太宜人挽诗》赏析：诗中赞扬了蹇太宜人品德高尚，教子有方
她以簪珥当冠巾，培养出优秀儿子，治家有道
艺术上，通过具体事例展现其形象，如“在约能令家有塾，居閒肯使食无宾”，使人物形象丰满立体，表达了对她的高度赞誉，强调了良好家风的重要性
精选评论
- 「兰馨居士」八十三年如雪桧，以簪珥当冠巾，尽显蹇太宜人之高洁。生儿论士皆有范，家有塾且食无宾，如此为母，可扶三纲，令人钦佩。
- 「诗韵逸士」雪桧之身喻其高洁，簪珥当冠巾见其不凡。生儿论士有典范，家有规制且好客，为母之道如此，实乃三纲之支撑。
- 「雅风吟者」八十三年如桧，簪珥当冠巾，尽显太宜人之品格。生儿知范孟博，论士识程伯醇，家有塾食无宾，为母楷模，三纲不缺。
- 「幽林隐客」如雪桧般八十三年，以簪珥当冠巾，彰显独特气质。生儿论士有范，家有规而食有宾，为母之德可赞，三纲有望。
- 「墨香文人」太宜人如雪桧，簪珥当冠巾，生儿论士有范，家有塾食无宾，如此为母，对三纲之扶持可见一斑。