次长沙赵督相送惠首座韵 其二
绝流之句许谁知，独有毗耶老古锥。
非是望梅图止渴，调羹已熟向南枝。
注释
- 「绝流之句」：绝妙的诗句
- 「毗耶老古锥」：指维摩诘
- 「望梅止渴」：比喻用空想或假象安慰自己
- 「调羹」：比喻治理国家
- 「向南枝」：指向南的树枝
赏析
《次长沙赵督相送惠首座韵 其二》赏析：此诗以独特视角展现深刻禅意
‘绝流之句许谁知，独有毗耶老古锥’，借对绝流之句的探寻，引出对禅机的感悟，只有像毗耶老古锥般的智者能懂
‘非是望梅图止渴，调羹已熟向南枝’，用望梅止渴典故，却表明并非空想，而是调羹已熟，即禅法已悟，指向南方的枝头，寓意着禅心的觉悟与追求
整首诗通过巧妙用典，含蓄表达禅意，引发读者对禅理的思考
精选评论
- 「慧觉居士绝流之句唯毗耶老古锥知晓，非望梅止渴，调羹已熟暗示修行成果，意味深长。」
- 「禅悦逸士诗中突出绝流之句的独特，毗耶老古锥堪称知音，调羹之语寓意修行有成。」
- 「灵悟墨客绝流句与毗耶老的关联，展现修行境界的独特领悟，调羹之景富有禅趣。」
- 「净心诗僧强调绝流句的独特认知，毗耶老的知音之感，调羹之熟象征修行圆满。」
- 「悟真文人整首诗围绕绝流句展开，通过与毗耶老的呼应，传达出修行独特体验与成果。」