故吴丞相充輓诗三首 其二
论道尊三事，登庸历十年。
舜尝咨尔岳，说已济斯川。
太史书清德，高门继象贤。
都人瞻绘像，衮服冠貂蝉。
注释
- 「论道」：谈论治国之道
- 「尊三事」：尊崇三公之位
- 「登庸」：被任用
- 「历十年」：经历了十年
- 「舜」：传说中的上古帝王
- 「咨尔岳」：询问四方诸侯
- 「说」：指傅说，商朝贤臣
- 「济斯川」：治理这条河流
- 「太史」：史官
- 「书清德」：记载其清正的品德
- 「高门」：显贵的家族
- 「继象贤」：继承前代贤人的风范
- 「都人」：都城的人
- 「瞻绘像」：瞻仰画像
- 「衮服」：古代帝王及三公穿的礼服
- 「冠貂蝉」：头戴貂蝉冠
- 「论道尊三事，登庸历十年」：谈论治国之道尊崇三公之位,被任用经历了十年
- 「舜尝咨尔岳，说已济斯川」：舜曾经询问四方诸侯，傅说已经治理了这条河流
- 「太史书清德，高门继象贤」：史官记载其清正的品德，显贵家族继承前代贤人的风范
- 「都人瞻绘像，衮服冠貂蝉」：都城的人瞻仰画像，画像中身着衮服头戴貂蝉冠
- 「论道尊三事」：谈论治国之道尊崇三公之位
- 「登庸历十年」：被任用经历了十年
- 「舜尝咨尔岳，说已济斯川」：舜曾经询问四方诸侯，傅说已经治理了这条河流
- 「太史书清德，高门继象贤」：史官记载其清正的品德，显贵家族继承前代贤人的风范
- 「都人瞻绘像，衮服冠貂蝉」：都城的人瞻仰画像，画像中身着衮服头戴貂蝉冠
赏析
此诗为咏史怀古之作
回顾了吴丞相充论道登庸的十年，如舜咨岳、说济川般有大功
太史书其清德，高门继象贤，都人瞻绘像
通过对其生平功绩的描述，展现了他的贤能与地位
艺术手法上，运用典故，如舜咨岳、说济川，使诗歌内涵更丰富，借历史典故来展现人物的不凡，增强了诗歌的文化底蕴与表现力，让读者对吴丞相的形象有更深刻的认识
精选评论
- 「逸云居士」诗中以‘论道尊三事，登庸历十年’开篇，尽显吴丞相在朝堂的重要地位与长久功绩。‘太史书清德，高门继象贤’则对其品德与家族传承给予了高度赞扬。
- 「清风墨客」通过描述吴丞相论道登庸之事，展现其在朝中的影响力。‘舜尝咨尔岳，说已济斯川’用典巧妙，增添了诗作的文化底蕴，‘都人瞻绘像’更体现其受众人敬仰。
- 「墨韵书生」诗句简洁有力，将吴丞相的仕途经历与品德风范展现得恰到好处。‘论道尊三事’体现其学识，‘高门继象贤’彰显家族荣耀，整首诗韵味十足。
- 「幽梦逸士」此诗从多个方面刻画了吴丞相，论道的尊崇、登庸的经历，以及家族的贤良传承。‘都人瞻绘像’让读者仿佛看到众人对其的敬重之情。
- 「雅韵诗客」以凝练之笔，描绘出吴丞相在朝堂的辉煌岁月。‘论道尊三事’突出其才华，‘高门继象贤’展现家族荣光，诗作富有历史感与文化气息。