故吴丞相充輓诗三首 其一
富贵三朝老,公忠百辟师。
跻民復仁寿,与国繫安危。
圣意加优注,荣途亦屡辞。
人嗟五福内,独不享期颐。
注释
- 「富贵三朝老」:历经三朝都富贵显达
- 「公忠」:公正忠诚
- 「百辟师」:百官的楷模
- 「跻民」:使百姓生活富足
- 「復仁寿」:恢复到仁爱长寿的状态
- 「与国」:和国家
- 「繫安危」:关系到安危
- 「圣意」:皇帝的心意
- 「加优注」:加以优厚的关注
- 「荣途」:荣耀的仕途
- 「屡辞」:多次推辞
- 「人嗟」:人们感叹
- 「五福」:指长寿、富贵、康宁、好德、善终
- 「独不享」:唯独没有享受到
- 「期颐」:指百岁
- 「富贵三朝老,公忠百辟师」:历经三朝都富贵显达,公正忠诚是百官的楷模
- 「跻民復仁寿,与国繫安危」:使百姓生活富足恢复到仁爱长寿的状态,和国家关系到安危
- 「圣意加优注,荣途亦屡辞」:皇帝加以优厚的关注,荣耀仕途他也多次推辞
- 「人嗟五福内,独不享期颐」:人们感叹五福之中,唯独他没有享受到百岁
- 「富贵三朝老」:历经三朝都富贵显达
- 「公忠百辟师」:公正忠诚是百官的楷模
- 「跻民復仁寿,与国繫安危」:使百姓生活富足恢复到仁爱长寿的状态,和国家关系到安危
- 「圣意加优注,荣途亦屡辞」:皇帝加以优厚的关注,荣耀仕途他也多次推辞
- 「人嗟五福内,独不享期颐」:人们感叹五福之中,唯独他没有享受到百岁
赏析
这首诗是对吴丞相充的挽诗
诗中称赞吴丞相富贵三朝,公忠体国,为百辟之师,对国家安危至关重要
虽圣意优注,荣途屡辞,却未能享期颐之寿
诗人表达了对其功绩与品德的敬仰,以及对他早逝的遗憾
艺术手法上,通过简洁的语句概括其一生,以直白的情感抒发,展现出诗人对逝者的敬重与惋惜,使读者能清晰感受到吴丞相的形象与诗人的情感
精选评论
- 「逸云居士」此诗开篇便勾勒出吴丞相富贵且为公忠之形象,尽显其一生之荣耀与品德。‘跻民復仁寿,与国繫安危’更是高度赞誉其对国家和百姓的重大贡献。末句‘人嗟五福内,独不享期颐’,饱含惋惜之情,令人感慨万千。
- 「清风墨客」诗中通过简洁语句,将吴丞相三朝为官的富贵、公忠之态展现得淋漓尽致。‘荣途亦屡辞’突出其淡泊名利,整首诗层次分明,对人物刻画精准。
- 「墨韵书生」短短五言,却把吴丞相一生功绩与品德概括得极为精炼。‘富贵三朝老,公忠百辟师’对仗工整,彰显其地位与风范,‘独不享期颐’更添一丝悲叹。
- 「幽梦逸士」以简洁笔触描绘出吴丞相的一生,富贵与公忠并存,其对国家和人民的功绩不可磨灭。‘人嗟五福内,独不享期颐’为其一生画上了略带遗憾的句号。
- 「雅韵诗客」此诗生动展现了吴丞相的形象,富贵而不骄,公忠为世人表率。诗句虽短,却蕴含着对其一生的高度评价与深深敬意,‘独不享期颐’更引人深思。