三月十四日送焘东下至龙爪滩过虞开国坟庵见壁间虞仲易观棋诗有天上人间元一气如何顷刻烂樵柯之句雁湖甚赏之因用韵反骚

洪咨夔 · 宋 · 七言古诗 · 送别

周天日月何曾住,大地山河祗自磨。

不死者存人独耳,会令斧亦烂如柯。

注释

  • 「周天日月」:整个天空中的日月
  • 「何曾住」:何曾停留
  • 「大地山河」:大地和山河
  • 「祗自磨」:只是自己磨损
  • 「不死者存」:不死的东西留存
  • 「人独耳」:只有人罢了
  • 「会令」:会使得
  • 「斧亦烂如柯」:斧头也会像烂掉的斧柄一样

赏析

《三月十四日送焘东下至龙爪滩过虞开国坟庵见壁间虞仲易观棋诗有天上人间元一气如何顷刻烂樵柯之句雁湖甚赏之因用韵反骚》感慨时光匆匆,周天日月不停,大地山河消磨

以斧烂如柯的典故,强调人生命的有限与自然的永恒

虽叹人生短暂,却有一种豁达超脱在其中

艺术手法上,运用夸张与典故,“周天日月何曾住,大地山河祗自磨”夸张地展现时间空间的变化,“会令斧亦烂如柯”用典深化主题,引发对生命与时间的深刻思考

精选评论

  • 「逸云居士」周天日月不停,大地山河自磨,生死之思,斧柯之叹,尽显人生哲理。
  • 「清风墨客」日月山河之变,不死者存,斧柯之烂,蕴含深刻人生感悟。
  • 「幽竹隐者」周天日月、大地山河,衬托人生短暂,不死者存,斧柯之叹,引人深思。
  • 「墨香居士」日月山河恒变,不死者存人独,斧柯之叹,道尽人生况味。
  • 「静月书生」以日月山河起兴,叹人生生死,斧柯之句,富有哲理,耐人寻味。

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