观音赞 其二
闻声闻无所闻，见色见非是见。
燕坐盘陀，不定不乱。
尽大地悉证圆通，我方满度生悲愿。
注释
- 「闻声」：听到声音
- 「闻无所闻」：听到了却好像什么都没听到
- 「见色」：看到颜色
- 「见非是见」：看到了却好像不是看到
- 「燕坐」：安坐
- 「盘陀」：盘石
- 「不定不乱」：不被扰乱，内心平静
- 「尽大地」：整个大地
- 「悉证圆通」：全部证得圆满通达
- 「我方满度生悲愿」：我才圆满了度化众生的悲愿
- 「闻声闻无所闻，见色见非是见。」：听到声音却好像什么都没听到，看到颜色却好像不是看到
- 「燕坐盘陀，不定不乱。」：安坐在盘石上，不被扰乱，内心平静
- 「尽大地悉证圆通，我方满度生悲愿。」：整个大地全部证得圆满通达，我才圆满了度化众生的悲愿
- 「闻声闻无所闻，见色见非是见。」：体现一种超越常规感官认知的境界
- 「燕坐盘陀，不定不乱。」：描述观音菩萨安坐时的平静状态
- 「尽大地悉证圆通，我方满度生悲愿。」：表达观音菩萨圆满度化众生的悲愿
- 「闻声闻无所闻，见色见非是见。」：说明观音菩萨对声音和颜色的独特感知
- 「燕坐盘陀，不定不乱。」：展现观音菩萨安坐时的宁静心境
- 「尽大地悉证圆通，我方满度生悲愿。」：体现观音菩萨度化众生的圆满悲愿
- 「闻声闻无所闻，见色见非是见。」：体现观音菩萨超越常规的感知境界
- 「燕坐盘陀，不定不乱。」：描述观音菩萨安坐时的平静
- 「尽大地悉证圆通，我方满度生悲愿。」：表达观音菩萨圆满的度生悲愿
- 「闻声闻无所闻，见色见非是见。」：说明观音菩萨对声色的独特认知
- 「燕坐盘陀，不定不乱。」：展现观音菩萨安坐时的宁静
- 「尽大地悉证圆通，我方满度生悲愿。」：体现观音菩萨度化众生的圆满悲愿
赏析
《观音赞 其二》赏析：诗中着重刻画观音的修行境界与宏愿
思想内容体现观音闻声见色皆能超脱，以燕坐盘陀展现其定力，心怀满度生悲愿
艺术手法上，‘闻声闻无所闻，见色见非是见’以独特句式阐述观音的超凡认知，‘尽大地悉证圆通，我方满度生悲愿’则直接表明其宏大志向，通过简洁有力的语句塑造出观音菩萨高深莫测又慈悲济世的形象
精选评论
- 「逸云居士闻声见色处，尽显观音智慧，燕坐盘陀时，自在不乱，尽大地证圆通，悲愿满人间。」
- 「幽篁隐者观音于闻声见色中悟真谛，燕坐盘陀而不定不乱，尽大地证圆通，其悲愿令人动容。」
- 「墨韵书生闻声非闻，见色非见，燕坐盘陀间尽显禅意，尽大地证圆通，满度生悲愿，境界高远。」
- 「素心禅客于声色中洞察，在盘陀上静定，尽大地证圆通，悲愿满人间，观音形象跃然纸上。」
- 「云逸散人从声色之悟到悲愿之满，观音之神妙尽显，燕坐盘陀与尽大地证圆通相呼应，妙不可言。」