偈颂六十八首 其六六
赵州禅，口皮边。
墙外底，透长安。
𡎺着磕着，言端语端。
不是钓鰲手，徒劳把钓竿。
注释
- 「赵州禅，口皮边」：赵州禅师的禅法，在言语之间。
- 「墙外底，透长安」：墙外的事物，能通向长安。
- 「𡎺着磕着」：碰到、撞到。
- 「言端语端」：言语的开端和结尾。
- 「不是钓鰲手，徒劳把钓竿」：不是能钓起巨鳌的能手，白白拿着钓竿。
赏析
《偈颂六十八首 其六六》赏析：这首词围绕赵州禅展开
“赵州禅，口皮边
墙外底，透长安”，以独特视角探讨禅与现实的联系
“𡎺着磕着，言端语端”强调禅意的自然流露
“不是钓鰲手，徒劳把钓竿”则有对追求禅道的思考
艺术手法上，语言直白又蕴含深意，通过对赵州禅的描述引发对禅门修行的思索，以形象比喻传达禅理，使读者在品味中感受禅道的微妙与修行的真谛
精选评论
- 「剑胆琴心客」赵州禅于口皮边，墙外底透长安，尽显禅意深邃，𡎺着磕着，言端语端，意味无穷，非钓鰲手则徒劳把钓竿，引人深思。
- 「墨韵禅风者」赵州禅在口皮边，墙外底通长安，其中禅机暗藏，𡎺着磕着，言端语端，富有韵味，不是钓鰲手，把钓竿徒劳，颇具禅味。
- 「刀笔逸客」赵州禅口皮边，墙外底透长安，语句简洁而禅意盎然，𡎺着磕着，言端语端，似有玄机，非钓鰲手，把钓竿徒劳，发人深省。
- 「诗酒禅心人」赵州禅于口皮边，墙外底通长安，禅意流转，𡎺着磕着，言端语端，别有深意，非钓鰲手，徒劳把钓竿，引人探寻禅机。
- 「琴剑逍遥士」赵州禅口皮边，墙外底透长安，尽显禅意妙处，𡎺着磕着，言端语端，韵味悠长，不是钓鰲手，把钓竿徒劳，启迪心灵。