正蒙主文教授大着宠示佳章辄继严韵仰酬盛意之辱兼呈诸契丈幸赐采瞩正皇恐再拜 其二
眼空未可叹贤无，瓦砾中间有宝珠。
多谢三峩孕清淑，安排贡籍贡鸿儒。
注释
- 「眼空未可叹贤无」：眼界高不能叹息贤才没有。
- 「瓦砾中间有宝珠」：在瓦砾之中有宝珠，比喻平凡中藏有优秀人才。
- 「多谢三峩孕清淑」：多谢三峩孕育出清美贤淑之人。三峩不详，可能是特定地点。
- 「安排贡籍贡鸿儒」：安排到贡籍中举荐出大儒。
赏析
《正蒙主文教授大着宠示佳章辄继严韵仰酬盛意之辱兼呈诸契丈幸赐采瞩正皇恐再拜 其二》：‘眼空未可叹贤无，瓦砾中间有宝珠’，表达不要轻视，贤才可能隐藏其中
感谢三峩孕清淑培养鸿儒
思想上是对贤才发掘的期待，艺术手法上运用比喻，将贤才比作宝珠藏于瓦砾中，形象生动，引发人们对发现贤才的思考，同时对孕育贤才之地的感谢之情也真挚流露
精选评论
- 「璞玉生」此诗以独特视角，言不可因一时未遇贤才而叹，恰似于瓦砾中觅宝珠，尽显对贤能之珍视。多谢三峩孕育清淑，为贡籍输送鸿儒，蕴含对人才培养之地的感恩与期待。
- 「墨韵客」度正以灵动之笔，于爱情婚恋主题中，借宝珠于瓦砾之喻，表达对贤才难遇之叹，又因三峩孕淑而欣慰，贡鸿儒之举更添诗中亮色。
- 「诗逸仙」诗中眼空贤才之叹，瓦砾宝珠之对比，生动形象。三峩孕清淑而贡鸿儒，展现出对人才成长与选拔的关注，富有深意。
- 「雅韵君」度正此诗，借宝珠于瓦砾间，叹贤才难显，又赞三峩之功，贡鸿儒之愿，为爱情婚恋主题注入别样情怀，别具一格。
- 「清风吟」以瓦砾宝珠喻贤才，感慨贤无之叹，转而因三峩贡鸿儒而心生希望，全诗情感起伏，于爱情婚恋中尽显对贤才的期待与思考。