偈颂一百三十三首 其四四
瞿昙几箇舌头，众会几箇眼睛。
头头物物，剎剎尘尘。
自瞒犹自可，最苦是瞒人。
注释
- 「瞿昙」：释迦牟尼的姓氏，这里泛指佛
- 「众会」：众多聚集的人
- 「头头物物」：每一个事物
- 「剎剎尘尘」：每一个刹那、每一粒微尘，指一切细微之处
- 「自瞒犹自可，最苦是瞒人」：自己欺骗自己还算可以，最痛苦的是欺骗别人
赏析
这首诗以独特视角探讨禅意
诗中通过‘瞿昙几箇舌头，众会几箇眼睛’引发对众生认知的思考
‘头头物物，剎剎尘尘’描绘世间万象
‘自瞒犹自可，最苦是瞒人’则揭示自欺欺人的弊端
艺术手法上，语言简洁明快，以直白话语阐述深刻禅理，引发读者对自我认知与真诚面对内心的反思
精选评论
- 「慧心居士」瞿昙舌头与众会眼睛之问，头头物物、剎剎尘尘之述，自瞒瞒人之叹，尽显对世相的洞察。
- 「灵悟隐者」诗中对瞿昙、众会等的探讨，深入到对事物本质的思考，自瞒瞒人之说，揭示了人性的弱点。
- 「文澜墨客」从舌头、眼睛到万物，层层递进，展现出对世界的深刻认知，自瞒瞒人的批判发人深省。
- 「清辉居士」瞿昙几箇舌头等语，引发我们对认知和自我的反思，自瞒瞒人更是给人以警醒。
- 「逸星散人」对各种现象的剖析，如同手术刀般精准，自瞒瞒人的揭示让我们审视自身，富有哲理。