示徒弟
直上南山落髮归，不传心法不传衣。
衣盂自是闲家具，别有生涯尔合知。
注释
- 「直上南山」：直接前往南山。
- 「落髮归」：剃度出家回归佛门。
- 「不传心法」：不传授心性之法。
- 「不传衣」：不传授衣钵。
- 「衣盂」：指僧人所用的衣物和食器等。
- 「闲家具」：闲置无用的器具，这里指衣钵并非重要传承之物。
- 「别有生涯」：另有别样的生活方式。
- 「尔合知」：你应该知晓。
赏析
《示徒弟》中，诗人以直上南山落发归的举动，传达出超脱尘世的决心
‘不传心法不传衣’，摒弃传统的传承方式，展现出独特的修行理念
将衣盂视为闲家具，意在表明不应执着于外在形式，别有生涯需徒弟自行领悟
整首诗以简洁的语言，蕴含深刻的禅意，通过具体行为和言语，启发徒弟探寻内心真正的修行之路，艺术手法上直白而富有深意，以独特视角阐释修行真谛
精选评论
- 「云逸居士直上南山落发归，不传心法不传衣，尽显超脱，别有生涯之语，引人探寻其中深意。」
- 「幽竹墨客‘不传心法不传衣，衣盂自是闲家具’，体现出诗人对传统传承方式之独特见解。」
- 「清风隐者落发归山，摒弃传统，以独特生涯示人，展现出诗人的超凡脱俗。」
- 「静影散人诗中不仅有落发之超脱，更有对生涯别样的认知，给人以新的思考。」
- 「墨香吟士从落发归山到对衣盂的看法，诗人表达了对修行传承的全新感悟。」