偈颂一百零一首 其七五
开门待知识，知识不来过。
开口不在舌头上，伫看平地起风波。
注释
- 「开门待知识」：打开门等待有见识、有智慧的人
- 「知识不来过」：有见识的人却没有到来
- 「开口不在舌头上」：开口说话不只是依靠舌头来表达，意即言语别有深意
- 「伫看平地起风波」：等着看平静的地方无端生出风波来
赏析
《偈颂一百零一首 其七五》赏析：此诗以简洁语句蕴含深刻禅意
‘开门待知识，知识不来过’，展现出一种期待与失落的微妙情境，暗示对某种境界或机缘的追寻与不得
‘开口不在舌头上，伫看平地起风波’，以奇特表述打破常规认知，强调言语之外的深意，引发对语言与禅机关系的思考
整首诗通过这种独特情境与言语的组合，传递出禅家对心性、机缘的深刻感悟，艺术手法上以直白却富含深意的语言启发读者对禅意的领悟
精选评论
- 「玄逸散人」开门待知识而知识不来，开口不在舌头上，平地风波之语，充满禅意的机锋与生活的微妙。
- 「灵风隐者」短短两句，将等待与未知、言语与风波巧妙融合，展现出一种蕴含禅机又贴近生活的情境。
- 「紫霄居士」开门待知识不来，开口玄机不在舌，平地风波之妙，尽显禅意的灵动与生活的变幻莫测。
- 「青岚墨客」以开门待知识为切入点，引出开口不在舌头上的奇思，平地起风波更添禅意的神秘氛围。
- 「苍云吟者」诗句简洁却意味深长，开门待知识不来，平地风波之象，引发对生活中意外与禅机的思考。