偈颂一百零一首 其六六
有结有解俱错，到底无绳自缚。
一夏九十日终，箇箇眉鬚堕落。
入水长人，填沟塞壑。
相逢只解那斯祁，明眼衲僧休卜度。
注释
- 「有结有解俱错」：有纠结和解脱都是错误的
- 「到底无绳自缚」：终究是没有绳索却自我束缚
- 「一夏九十日终」：一个夏天九十天结束
- 「箇箇眉鬚堕落」：每个人的眉毛胡须都掉落
- 「入水长人，填沟塞壑」：进入水中人变高大，填沟壑
- 「相逢只解那斯祁」：相逢只知道那斯祁
- 「明眼衲僧休卜度」：有见识的和尚不要猜测
赏析
《偈颂一百零一首 其六六》赏析：诗中表达了对执着与束缚的超脱思想
‘有结有解俱错，到底无绳自缚’指出无谓的纠结皆误，应摆脱自我束缚
‘一夏九十日终，箇箇眉鬚堕落’寓意历经时光有所觉悟
艺术上，用‘入水长人，填沟塞壑’等奇特表述，打破常规逻辑，营造出一种禅意的荒诞感，促使读者反思自身行为与观念，以独特方式传达深刻的禅学理念
精选评论
- 「慧空居士有结有解俱错，到底无绳自缚，此句揭示出人生之虚妄，一夏九十日终，寓意时光匆匆。」
- 「禅逸行者箇箇眉鬚堕落，形象地表达出对禅机的领悟，入水长人，填沟塞壑，展现出超脱之态。」
- 「灵虚诗者诗中语句蕴含深刻禅意，有结有解俱错等句，引导人们思考人生，相逢只解那斯祁，别具韵味。」
- 「妙悟居士有结有解俱错，到底无绳自缚，将禅意融入对人生的思考，一夏九十日终，警示人们珍惜时光，明眼衲僧休卜度。」
- 「静觉禅师有结有解俱错，揭示人生困惑，到底无绳自缚，点明解脱之道，一夏九十日终，感慨时光流逝，禅意深远。」