偈颂一百零一首 其三三
摇唇鼓舌，展事投机。
千佛出世，不通忏悔。
焦巴焦巴，有叶无丫。
长天秋水，孤鹜落霞。
注释
- 「摇唇鼓舌」：指用言辞进行煽动、游说等。
- 「展事投机」：施展本事迎合时机。
- 「千佛出世，不通忏悔」：即使千佛出世，也无法忏悔这种行为。
- 「焦巴焦巴，有叶无丫」：形容某种干枯的样子，只有叶子没有枝丫。
- 「长天秋水，孤鹜落霞」：描绘出辽阔天空、秋天江水、孤鹜与落霞的美好景象。
赏析
《偈颂一百零一首 其三三》批判摇唇鼓舌、展事投机之人，千佛出世也不通忏悔
焦巴焦巴等表述形象生动
长天秋水，孤鹜落霞的描写又增添意境
艺术手法上，先批判错误行为，后以优美的自然景象映衬，形成鲜明对比，借景表意，让人在对比中明白修行应摒弃浮躁投机，回归本真，领悟自然与佛法融合的境界
精选评论
- 「逸云居士」摇唇鼓舌、展事投机之态跃然纸上，千佛出世却不通忏悔，辛辣讽刺。‘焦巴焦巴，有叶无丫’形象生动，长天秋水、孤鹜落霞之景又添几分诗意。\n「幽篁墨客」：对摇唇鼓舌之人的批判入木三分，千佛出世都无法让其忏悔。后几句景语与前文形成鲜明对比，增添了诗歌的韵味。\n「清风隐者」：诗中对不良行为的批判犀利，摇唇鼓舌者的形象刻画得淋漓尽致。长天秋水、孤鹜落霞之景融入其中，使诗歌既有力度又具美感。\n「素心居士」：前半部分对展事投机者的讽刺有力，后半部分景语如画，长天秋水、孤鹜落霞构成美妙画面，与批判内容相互映衬。\n「墨韵书生」：以摇唇鼓舌开篇，尽显批判之意，千佛出世不通忏悔，强调问题严重。长天秋水、孤鹜落霞之景为诗增色不少，使诗歌富有层次。