送野云孔炼师回永嘉 其一
野云飞过玉溪云，枉把清氛入世氛。
五十三参善知识，伟哉犹说象山君。
注释
- 「玉溪」：溪水名。
- 「枉把」：白白地把。
- 「清氛」：清新的氛围。
- 「入世氛」：世俗的氛围。
- 「五十三参」：佛教典故，指善财童子参拜五十三位善知识。
- 「善知识」：指有道德学问的人。
- 「象山君」：指南宋哲学家陆九渊。
赏析
《送野云孔炼师回永嘉 其一》中野云飞过玉溪云，枉把清氛入世氛，形象地写出野云离开清幽之境进入世俗
五十三参善知识，伟哉犹说象山君，借典故表达对友人的赞赏
此诗在送别中融入对友人的情感与评价，艺术手法上，运用对比，将野云的超脱与世俗对比，且用典故丰富内涵，使送别诗别具一格
精选评论
- 「逸云客诗中野云飞过玉溪云，将野云与世俗之氛对比，突出野云的超脱。五十三参善知识，提及象山君，增添了几分神秘与敬仰之情。」
- 「幽篁居士‘野云飞过玉溪云，枉把清氛入世氛’，形象地表现出野云的自在与尘世的纷扰。五十三参善知识，为送别增添了一份宗教文化的底蕴。」
- 「清风吟者借野云的形象，表达对超脱尘世的向往。五十三参善知识与象山君的提及，使送别更具深意，蕴含着对友人的祝福与期许。」
- 「墨韵书生野云与玉溪云的对比，营造出一种空灵的意境。五十三参善知识等内容，丰富了诗歌内涵，使送别之情更具文化韵味。」
- 「素心居士诗以野云喻友人，在送别之际，表达对其超脱世俗的赞赏。五十三参等典故，为诗歌增添了一份神秘的文化气息。」