赠蔡八
休论南渡恐伤神，岁月推迁少此人。
已解捐躯言国事，可能忘命扫边尘。
贾生痛哭初何意，壮士长歌岂隠沦。
我在玉溪徒自老，杜门今度几秋春。
注释
- 「休论南渡恐伤神」：不要谈论南渡之事恐怕伤神。
- 「岁月推迁少此人」：岁月流逝很少有这样的人。
- 「已解捐躯言国事」：已经明白为国家大事不惜捐躯。
- 「可能忘命扫边尘」：怎么可能不顾性命扫除边境的烟尘。
- 「贾生痛哭初何意」：贾谊痛哭当初是何用意。
- 「壮士长歌岂隠沦」：壮士高歌难道是要隐居沉沦。
- 「我在玉溪徒自老」：我在玉溪白白地老去。
- 「杜门今度几秋春」：闭门度过了几个春秋。
赏析
《赠蔡八》围绕对蔡八的赞赏展开
休论南渡之伤，强调蔡八为国捐躯、忘命扫边尘的精神
以贾生痛哭类比，突出蔡八壮志
诗人自叹在玉溪徒然老去，杜门多年
艺术手法上，用典故增强感染力，对比自身与蔡八，凸显蔡八形象，情感激昂，表达了对蔡八爱国情怀的敬仰和自身的感慨
精选评论
- 「逸云客休论南渡伤神事，岁月变迁此人难得。已解捐躯言国事，尽显壮志豪情。贾生痛哭、壮士长歌，诗人自叹徒老玉溪，感慨之情溢于言表。」
- 「幽竹君韩淲此诗，先叹南渡岁月少此人，再赞其捐躯言国事之勇。贾生痛哭、壮士长歌，以古人事自比，感慨自己在玉溪徒然老去，忧国之情深沉。」
- 「墨香客诗中先抑南渡之伤，后扬蔡八之勇，捐躯言国事令人敬佩。贾生、壮士之典，衬出诗人在玉溪自老的无奈与感慨，情感复杂。」
- 「清风士休论南渡伤神，此人难得可贵。捐躯言国事，尽显英雄气概。贾生痛哭、壮士长歌，诗人自叹老于玉溪，忧国忧民之心可鉴。」
- 「雅韵生韩淲开篇叹南渡，引出蔡八之不凡。捐躯言国事，豪情尽显。贾生、壮士之典，与自身在玉溪自老形成反差，更添感慨。」