题江郎庙六绝 其五

陈淳 · 宋 · 七言古诗 · 山水田园

峙立嶆峨本石形,人其庙貌据何经。

祗宜坛壝为民祷,时雨时旸便是灵。

注释

  • 「峙立嶆峨本石形」:高高耸立、山势险峻本来就是石头的形状。
  • 「人其庙貌据何经」:人们塑造庙中的神像依据的是什么经典。
  • 「祗宜坛壝为民祷」:只适合筑坛设壝为百姓祈祷。
  • 「时雨时旸便是灵」:适时降雨、天气晴朗就是神灵显灵。

赏析

《题江郎庙六绝 其五》赏析:诗中认为江郎庙本是石形,人们依据何种经典塑造庙貌存疑,提出只应设坛为民祈祷,及时降雨便是神灵显灵

思想内容上,对庙貌依据及神灵评判标准有独特见解

艺术手法上,以疑问开篇引发思考,后提出自己对江郎庙功能及神灵作用的看法,观点新颖,打破常规认知,让读者重新审视江郎庙相关现象,富有思辨性

精选评论

  • 「逸云客」认为江郎庙本是石形,庙貌无据,应为民祷雨,时雨时旸便是灵,观点务实。
  • 「幽梦居士」以石形庙貌为切入点,指出庙貌无凭,主张为民祷雨,强调适时之雨即为神灵,颇具现实意义。
  • 「清风吟者」江郎庙峙立石形,庙貌无经可依,只宜为民祷雨,时雨时旸便是神灵显现,见解平实。
  • 「墨韵书生」对江郎庙庙貌及祭祀方式提出看法,认为应为民祷雨,以时雨为灵验,质朴自然。
  • 「灵霄客」言江郎庙本石形,庙貌无据,倡导为民祷雨,以时雨为灵,体现务实态度。

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