题江郎庙六绝 其四
礼经岳渎视公侯，只谓祠仪一例修。
不识鬼神情状者，错将经意以人求。
注释
- 「礼经岳渎视公侯」：按照礼经，把岳渎看作公侯一样祭祀。
- 「只谓祠仪一例修」：只认为祭祀的仪式是一样的。
- 「不识鬼神情状者」：不了解鬼神情状的人。
- 「错将经意以人求」：错误地按照人的想法来理解经意。
赏析
《题江郎庙六绝 其四》赏析：诗中批判人们不了解鬼神情状，错误地按照祭祀公侯的礼仪来祭祀江郎庙，误解了礼经中关于岳渎祭祀的本意
思想内容上，强调要正确理解祭祀礼仪，避免错误做法
艺术手法上，直接指出错误行为并分析原因，言辞犀利，通过对这种错误现象的批判，引发人们对祭祀礼仪正确理解的重视，具有较强的警示意味
精选评论
- 「逸云客」批判不识鬼神情状者错解礼经，将祭祀江郎庙之仪与人求混为一谈，见解深刻。
- 「幽梦居士」指出礼经对岳渎与公侯祭祀本有规范，而不识鬼神者错用经意，以人求之，颇具思辨性。
- 「清风吟者」礼经对祭祀有规定，然有人不识鬼神情状，错将经意用于人求，此诗点明此现象，引人深思。
- 「墨韵书生」针对祭祀江郎庙时错用经意以人求的现象进行批判，强调应正确理解礼经，富有深意。
- 「灵霄客」诗中指出礼学无人解，导致正神流弊与妖同，批判不识鬼神情状错用经意之人，言辞犀利。