送王木叔推官满秩 其三
灵台湛虚明，万物悬一镜。
饥餐夜熟寝，是我真实性。
牛山多斤斧，草木非正命。
君乎善自养，吾心本无病。
注释
- 「灵台」：指心。\n「湛虚明」：清澈虚明。\n「万物悬一镜」：万物如同映照在一面镜子中。\n「牛山」：山名，这里用牛山多被砍伐比喻人事。\n「斤斧」：斧头，指砍伐的工具。\n「正命」：正常的命运。\n「善自养」：好好地修养自己。\n「吾心本无病」：我的内心本来没有忧愁。\n\n「灵台湛虚明，万物悬一镜。」：内心清澈虚明，世间万物都像映照在一面镜子之中。\n「饥餐夜熟寝，是我真实性。」：饿了就吃饭，晚上安稳睡觉，这就是我的本真性情。\n「牛山多斤斧，草木非正命。」：牛山有很多砍伐树木的斧头，草木难以有正常的命运。\n「君乎善自养，吾心本无病。」：你要好好修养自己，我的内心本来没有忧愁。\n\n「灵台」：心灵的居所。\n「湛」：清澈。\n「虚明」：空明澄澈。\n「悬一镜」：像悬挂着一面镜子。\n「牛山」：在今山东淄博市临淄区南。\n「斤斧」：砍伐的器具。\n「正命」：自然赋予的正常生命状态。\n「善自养」：善于自我调养身心。\n「吾心本无病」：我的心境原本没有烦恼。\n\n「灵台」：喻指心灵。\n「湛」：深沉。\n「虚明」：空明。\n「悬一镜」：如悬镜般清晰。\n「牛山」：山名，传说齐景公曾游于此而泣。\n「斤斧」：斧头之类的工具。\n「正命」：合理的命运。\n「善自养」：好好保养自己。\n「吾心本无病」：我的心本来没有毛病。\n\n「灵台」：指人的内心。\n「湛」：清澈透明。\n「虚明」：虚空而明亮。\n「万物悬一镜」：万物都好像被悬挂在一面镜子中。\n「牛山」：山名，有很多树木被砍伐。\n「斤斧」：砍伐树木的工具。\n「正命」：正常的生命。\n「善自养」：善于自我修养。\n「吾心本无病」：我的内心本来没有忧虑。
赏析
《送王木叔推官满秩 其三》是一首富含哲理的送别诗
诗人以灵台的湛然虚明喻内心的澄澈，万物如镜中影像，强调顺应自然、真实生活的重要
饥餐夜寝，展现本真
牛山多斧暗示外界纷扰，劝友人善自调养内心
此诗运用比喻手法，将抽象的心境具象化，语言质朴却蕴含深刻人生思考，在送别中传递对友人心灵自守的期许
精选评论
- 「逸云居士灵台虚明，万物如镜，以自然之态喻内心真实，牛山之斧，草木非命，劝君善养身心。」\n「清韵隐者：灵台湛明，万物皆镜，饥餐熟寝，真性自显，牛山斧伐，草木非正，劝君养性。」\n「墨香逸人：借灵台明镜之喻，阐述真实自我，牛山草木之叹，警示君要善养身心，勿逐外物。」\n「雅音隐客：以灵台为镜，展现内心真性，牛山之例劝君养性，言辞恳切，意味深长。」\n「素心墨客：灵台明如镜，真性自可守，牛山草木警，劝君善自养，身心得长久。」