题戴主簿德成尽得楼

注释

• 「楼与主人俱卓然」：楼和主人都卓越不凡
• 「主人步更与楼迁」：主人的脚步更随着楼而升迁
• 「面前加闢山河地」：面前开拓出山河大地
• 「头上增高日月天」：头上增添了日月天空
• 「指顾大千俄可度」：手指顾间大千世界很快可以度过
• 「拊循方寸浩无边」：抚摸内心广阔无边
• 「校雠所得孰多寡」：比较所得谁多谁少
• 「万物支离我混全」：万物分散我却浑然一体

赏析

精选评论

• 「逸云客此诗以楼与主人相映衬，尽显卓然不凡之态。‘面前加闢山河地，头上增高日月天’，境界壮阔，胸怀宽广，尽显豪迈气概。\n「清辉居士：诗中描绘主人与楼的变迁，展现出一种积极向上的进取精神。‘指顾大千俄可度，拊循方寸浩无边’，体现出对万物的包容与对内心的探索。\n「墨韵书生：曾丰此作，语言简洁而有力，通过楼与主人的关系，探讨万物与自我的关系，富有哲理。‘校雠所得孰多寡，万物支离我混全’，见解独到。\n「逸风公子：诗中展现出一种超越平凡的境界，楼与人皆卓然独立。‘面前加闢山河地，头上增高日月天’，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。\n「雅韵诗客：整首诗围绕楼与主人展开，层层递进，表达了对广阔天地和内心世界的追求。‘指顾大千俄可度，拊循方寸浩无边’，意境深远。"]},{"i":177643,"text":"「清风雅士：诗中提及国初名下数三陈，今代吾宗又有人，对吾宗之人充满赞誉。‘兄弟已推眉更白，功名何虑骨犹屯’，展现出乐观豁达的态度。\n「幽梦居士：以濂溪气韵、康节襟怀作比，凸显吾宗之人的气质。‘濂溪气韵娟娟月，康节襟怀盎盎春’，形象生动。\n「墨香墨客：此诗通过与前人对比，表达对吾宗茂夫的期许。‘奋迅发挥吾敢许，稳登鸾凤上麒麟’，充满鼓励之情。\n「逸云诗仙：诗中既有对家族的自豪，又有对未来的展望。‘国初名下数三陈，今代吾宗又有人’，传承之意尽显。\n「雅韵文人：整首诗围绕吾宗茂夫展开，从家族背景到个人气质，再到未来期望，层次分明。‘濂溪气韵娟娟月，康节襟怀盎盎春’，增添了文化底蕴。"]},{"i":177644,"text":"「玄风术士：诗中描述舌本澜翻郭璞书，展现出对阴阳家学识的推崇。‘星辰聚处收玄武，江汉潮边避尾闾’，体现出对阴阳之术的运用。\n「清灵道者：此诗探讨阴阳受气、山水流形等，富有神秘色彩。‘山水流形开阖后，阴阳受气混沦初’，引发对宇宙奥秘的思考。\n「墨缘居士：通过赠阴阳家邓彬叔，表达对阴阳学说的兴趣。‘要参融结玄机破，心眼长教等太虚’，追求心灵的超脱。\n「逸云真人：诗中展现出对阴阳家知识的好奇与探索。‘舌本澜翻郭璞书，试今措手验何如’，态度认真。\n「雅韵仙翁：整首诗围绕阴阳家展开，从学识到实践，再到对玄机的探索，充满神秘氛围。‘星辰聚处收玄武，江汉潮边避尾闾’，引人入胜。"]},{"i":177645,"text":"「玄机使者：诗中称赞邱明远有道存，‘凤历三元胸次具，龙图八卦掌中翻’，尽显其对阴阳之术的精通。\n「灵运居士：此诗探讨地理与天机，‘悬知地理善之善，正恐天机玄又玄’，引发对自然与神秘力量的思考。\n「墨心道人：通过赠邱明远，表达对其阴阳学说的认可。‘借使干坤权在我，更当有以制干坤’，展现出一种宏大的抱负。\n「逸云智者：诗中展现出对邱明远学识的敬佩。‘谁云素手动朱门，我固知君有道存’，肯定其品德与才能。\n「雅韵贤士：整首诗围绕邱明远展开，从其有道存到阴阳之术，再到对乾坤的思考，富有深度。‘凤历三元胸次具，龙图八卦掌中翻’，令人赞叹。"]},{"i":177646,"text":"「逸景闲人：诗中描绘巴西地的山水之美，‘霜后竹饶松意气，雨余花夺草精神’，尽显自然生机。\n「清悠居士：此诗通过对巴西山水的描写，表达出一种对自然的热爱。‘巴西地不爱其珍，山影溪光辄自陈’，清新自然。\n「墨香逸客：诗中展现出山水的独特魅力，‘千斯态度出天功，百尔光华归色尘’，赞美之情溢于言表。\n「逸云隐者：整首诗围绕巴西山水展开，从不爱其珍到山水特色，再到对真春的感悟，富有意境。‘霜后竹饶松意气，雨余花夺草精神’，如诗如画。\n「雅韵幽人：诗中通过对巴西山水的描绘，传达出一种闲适的心境。‘好事至人宁外慕，反身元自有真春’，富有哲理。

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