胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉
以物养物，如水沃木。
推彼有余，益此不足。
惟直与气，如木有根。
本既充盛，枝叶自繁。
气言其形，直言其理。
与生俱生，无彼无此。
云何谓直，养此气耶。
直果外来，气内出耶。
孟氏此言，我知其自。
则以告子，以义外计。
谓直养气，其差则同。
疑其不然，愿启我蒙。
注释
- 「以物养物」：用外物来滋养自身。
- 「如水沃木」：就像用水浇灌树木。
- 「推彼有余」：把那多余的推过来。
- 「益此不足」：补充这边不足的。
- 「惟直与气」：只有正直和正气。
- 「如木有根」：如同树木有根。
- 「本既充盛」：根基充实旺盛。
- 「枝叶自繁」：枝叶自然繁茂。
- 「气言其形」：气说的是它的外在表现。
- 「直言其理」：直说的是其中的道理。
- 「与生俱生」：与生命一同产生。
- 「无彼无此」：没有彼此之分。
- 「云何谓直」：什么叫做正直。
- 「养此气耶」：是培养这种正气吗。
- 「直果外来」：正直果真来自外部。
- 「气内出耶」：正气是从内部产生的吗。
- 「孟氏此言」：孟子这句话。
- 「我知其自」：我知道它的本源。
- 「则以告子」：就拿告子来说。
- 「以义外计」：认为义是外在的。
- 「谓直养气」：说正直地培养正气。
- 「其差则同」：它们的差别是一样的。
- 「疑其不然」：怀疑不是这样。
- 「愿启我蒙」：希望开启我的蒙昧。
赏析
《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》围绕以直养气展开深入探讨
诗中先以物养物作比，阐述直与气的关系，如木之根与枝叶
接着通过与告子观点对比，进一步剖析
“以物养物，如水沃木
推彼有余，益此不足
惟直与气，如木有根
本既充盛，枝叶自繁”等句，运用比喻论证，形象地说明道理，逻辑清晰，在问答中深入探讨哲学命题，展现出严谨的思维
精选评论
- 「云逸散人此诗围绕以直养气之理展开深入探讨，层层剖析，见解独到。」
- 「竹影逸士对直与气的关系论述精妙，展现出诗人深厚的哲学思辨能力。」
- 「兰馨雅士通过与告子观点对比，更凸显诗人对直养气的深刻理解。」
- 「松风隐者以诗论理，条理清晰，对直养气的阐释令人豁然开朗。」
- 「菊韵墨客对直养气的探讨细致入微，体现出诗人严谨的治学态度。」