清江劝驾送举人二首 其一
藏山有良玉，潜渊有明珠。
宝气露光彩，见者讵肯遗。
贤士抱良贵，又与珠玉殊。
方其未达时，眇然一布韦。
时来取通显，乘轩而执珪。
鹤书出阊阖，嗣圣清明初。
弹冠今彙征，骎骎上天衢。
显亲与事君，忠孝当无亏。
注释
- 「藏山」：把美玉藏于山中
- 「潜渊」：将明珠藏于深渊
- 「宝气」：宝物的光芒
- 「讵肯遗」：怎肯舍弃
- 「良贵」：指贤士所具有的高尚品德和才能
- 「布韦」：布衣草鞋，指平民
- 「通显」：通达显贵
- 「乘轩而执珪」：乘坐轩车，手执珪玉，形容地位高贵
- 「鹤书」：征召贤士的诏书
- 「阊阖」：天门，这里指朝廷
- 「嗣圣」：继位的君主
- 「清明」：政治清明
- 「彙征」：广泛征召
- 「骎骎」：马行迅速的样子，比喻事业进展迅速
- 「上天衢」：登上通往朝廷的大道
- 「显亲」：使父母荣耀
- 「事君」：侍奉君主
赏析
《清江劝驾送举人二首 其一》中，诗人以良玉、明珠比喻贤士，指出贤士虽未达时如布韦般平凡，然时来能通显
如今鹤书征召，贤士将上天衢，强调显亲与事君，忠孝两全
此诗善用比喻，形象生动地阐述贤士的特质与前途，如‘藏山有良玉，潜渊有明珠’，将贤士比作珍贵宝物，突出其价值
语言简洁却表意深刻，层层递进地展现对举人的劝勉与期望
精选评论
- 「珠玑雅士」诗以良玉明珠喻贤士，生动形象地展现贤士之才德，从未达时的布韦到通显后的乘轩执珪，尽显人生变化。
- 「璧玉书生」整首诗围绕贤士展开，以藏山良玉、潜渊明珠比贤士，阐述其从平凡到显达的过程及忠孝之责。
- 「瑶珮逸人」诗中用良玉明珠喻贤士，描绘其未达与显达之状，强调鹤书征召，劝其忠孝无亏，富有深意。
- 「珊瑚墨客」以良玉明珠起笔赞贤士，详述其人生历程，从布韦到乘轩，再到鹤书征召，最后劝以忠孝，层次分明。
- 「琥珀诗客」用藏山良玉、潜渊明珠喻贤士，展现其从平凡到荣耀的转变，借鹤书征召劝其忠孝两全，意味深长。