愍命
出处：离骚·九叹
昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤。
情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆。
放佞人与谄谀兮，斥谗夫与便嬖。
亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智。
心溶溶其不可量兮，情澹澹其若渊。
回邪辟而不能入兮，诚原藏而不可迁。
逐下袟于后堂兮，迎虙妃于伊雒。
刜谗贼于中廇兮，选吕管于榛薄。
丛林之下无怨士兮，江河之畔无隐夫。
三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐。
今反表以为里兮，颠裳以为衣。
戚宋万于两楹兮，废周邵于遐夷。
却骐骥以转运兮，腾驴骡以驰逐。
蔡女黜而出帷兮，戎妇入而綵绣服。
庆忌囚于阱室兮，陈不占战而赴围。
破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬。
藏珉石于金匮兮，捐赤瑾于中庭。
韩信蒙于介胄兮，行夫将而攻城。
莞芎弃于泽洲兮，瓟瓥蠹于筐簏。
麒麟奔于九皋兮，熊罴群而逸囿。
折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴。
掘荃蕙与射干兮，耘藜藿与蘘荷。
惜今世其何殊兮，远近思而不同。
或沉沦其无所达兮，或清激其无所通。
哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤。
虽謇謇以申志兮，君乖差而屏之。
诚惜芳之菲菲兮，反以兹为腐也。
怀椒聊之蔎蔎兮，乃逢纷以罹诟也。
叹曰：嘉皇既殁终不返兮，山中幽险郢路远兮。
谗人諓諓孰可愬兮，征夫罔极谁可语兮。
行吟累欷声喟喟兮，怀忧含戚何侘傺兮。
注释
- 「昔皇考之嘉志兮」：往昔先父的美好志向
- 「喜登能而亮贤」：喜欢提拔有才能的人并重用贤德之人
- 「情纯洁而罔薉兮」：性情纯洁而没有污秽
- 「姿盛质而无愆」：姿态美好品质没有过错
- 「放佞人与谄谀兮」：放逐奸佞之人和谄谀之徒
- 「斥谗夫与便嬖」：斥责谗言之人和亲近宠爱的人
- 「亲忠正之悃诚兮」：亲近忠诚正直的诚恳之人
- 「招贞良与明智」：招致忠贞贤良和明智之士
- 「心溶溶其不可量兮」：内心宽广不可限量
- 「情澹澹其若渊」：情感深沉如同深渊
- 「回邪辟而不能入兮」：邪恶不正的东西不能侵入
- 「诚原藏而不可迁」：真诚的本性深藏而不可改变
- 「逐下袟于后堂兮」：把下等的人驱逐到后堂
- 「迎虙妃于伊雒」：在伊水、雒水迎接虙妃
- 「刜谗贼于中廇兮」：在中庭斩杀谗贼
- 「选吕管于榛薄」：在荒草丛中选拔吕尚、管仲那样的人才
- 「丛林之下无怨士兮」：丛林之下没有怨恨之士
- 「江河之畔无隐夫」：江河之畔没有隐居之人
- 「三苗之徒以放逐兮」：三苗之类的人被放逐
- 「伊皋之伦以充庐」：伊尹、皋陶之类的人充满房屋
- 「今反表以为里兮」：现在把外表当作里面
- 「颠裳以为衣」：把衣裳颠倒当作衣服
- 「戚宋万于两楹兮」：为宋万在两楹之间的行为感到悲哀
- 「废周邵于遐夷」：把周公、邵公放逐到远方
- 「却骐骥以转运兮」：辞退骐骥而让它转运
- 「腾驴骡以驰逐」：让驴骡奔跑追逐
- 「蔡女黜而出帷兮」：蔡女被废黜而离开帷幕
- 「戎妇入而綵绣服」：戎族的妇女进入而穿着彩色绣服
- 「庆忌囚于阱室兮」：庆忌被囚禁在陷阱之中
- 「陈不占战而赴围」：陈不占为了作战而奔赴围城
- 「破伯牙之号钟兮」：破坏伯牙的号钟
- 「挟人筝而弹纬」：拿着普通的筝弹奏
- 「藏珉石于金匮兮」：把珉石藏在金匮中
- 「捐赤瑾于中庭」：把赤瑾丢弃在中庭
- 「韩信蒙于介胄兮」：韩信穿着铠甲
- 「行夫将而攻城」：让普通士兵担任将领去攻城
- 「莞芎弃于泽洲兮」：莞芎被抛弃在水泽之地
- 「瓟瓥蠹于筐簏」：瓟瓥被蠹虫蛀蚀在筐簏中
- 「麒麟奔于九皋兮」：麒麟奔跑在深远的水泽边
赏析
《愍命》批判了现实的黑白颠倒
诗人追思皇考嘉志，喜贤任能
诗中运用对比，如‘今反表以为里兮，颠裳以为衣’，鲜明展现善恶错位
列举众多人事变迁，如戚宋万、废周邵等，揭示贤愚倒置的乱象
‘却骐骥以转运兮，腾驴骡以驰逐’，以骐骥与驴骡喻贤才与庸才，形象表达对不合理用人的愤懑
整首诗情感激昂，通过对比和事例，有力批判社会现实，表达对正道的渴望
精选评论
- 「凌云逸客」诗中对比今昔，对贤佞颠倒、黑白混淆之批判犀利，尽显对正道回归的渴望。
- 「紫薇居士」刘向以宏大志向开篇，对贤才的任用与奸佞的摒弃描绘生动，今昔对比，令人深思。
- 「琼华雅士」借古事今情，展现出对是非颠倒的痛心，对贤能之士的期盼，情感真挚深沉。
- 「玉阶书生」诗中对现实中贤愚错位的批判入木三分，借历史典故，表达对清明世道的向往。
- 「墨羽散人」刘向此作，以强烈对比，展现出对世风堕落的悲哀，对贤才被弃的惋惜。