渔父
出处：离骚·渔父
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻而去。
乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
”遂去，不复与言。
注释
- 「既放」：已经被放逐。
- 「江潭」：江边。
- 「行吟」：边走边吟唱。
- 「泽畔」：湖边。
- 「颜色憔悴」：脸色憔悴。
- 「形容枯槁」：身体瘦弱。
- 「三闾大夫」：楚国官职名，屈原曾任此职。
- 「何故至于斯」：为什么到了这个地步。
- 「举世皆浊我独清」：整个世界都是浑浊的，只有我是清白的。
- 「众人皆醉我独醒」：众人都沉醉，只有我是清醒的。
- 「是以见放」：因此被放逐。
- 「圣人」：指品德高尚的人。
- 「不凝滞于物」：不被外物所拘泥。
- 「与世推移」：随世道变化而变化。
- 「淈其泥而扬其波」：搅浑泥水，扬起波浪。
- 「餔其糟而歠其醨」：吃酒糟，喝薄酒。
- 「深思高举」：思虑深远，行为高尚。
- 「自令放为」：使自己被放逐。
- 「新沐者必弹冠」：刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘。
- 「新浴者必振衣」：刚洗过澡的人一定要抖掉衣服上的尘土。
- 「察察」：洁净的样子。
- 「汶汶」：浑浊的样子。
- 「宁赴湘流」：宁愿投身湘水。
- 「葬于江鱼之腹中」：葬身在江鱼腹中。
- 「皓皓之白」：洁白的样子。
- 「蒙世俗之尘埃」：蒙受世俗的尘埃。
- 「莞尔而笑」：微笑。
- 「鼓枻」：划动船桨。
- 「沧浪之水清兮，可以濯吾缨」：沧浪江的水清澈，可以洗我的帽缨。
- 「沧浪之水浊兮，可以濯吾足」：沧浪江的水浑浊，可以洗我的脚。
- 「遂去」：于是离开。
- 「不复与言」：不再和屈原说话。
赏析
《渔父》塑造了屈原和渔父两个鲜明形象
思想上，体现了屈原坚守高洁、不与世俗同流合污的精神
艺术手法上，通过两人简洁的对话展开情节，对比鲜明
渔父的随波逐流与屈原的坚定执着形成强烈反差，如“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”
以景结情，渔父的歌声“沧浪之水清兮，可以濯吾缨
沧浪之水浊兮，可以濯吾足”寓意深刻，增添了作品的文化内涵和艺术韵味
精选评论
- 「逸云居士」《渔父》短短数语，尽显屈原与渔父不同处世态度，屈原坚守高洁，令人赞叹，其对话简洁而意味深长。
- 「幽篁墨客」屈原“举世皆浊我独清”之宣言掷地有声，展现其超凡脱俗之精神境界，与渔父对话更凸显其坚定信念。
- 「兰芷雅士」诗中通过屈原与渔父对比，彰显屈原高尚品格，其宁赴湘流之决心令人动容，此作寓意深刻。
- 「清风吟者」《渔父》以简洁文字塑造鲜明人物形象，屈原与渔父对话生动展现两种人生态度碰撞，韵味十足。
- 「墨韵书生」屈原与渔父问答，体现其对自我价值坚守与对世俗污浊之抗争，此诗虽短，却蕴含无尽深意。