大明
出处：诗经·大雅·文王之什
明明在下，赫赫在上。
天难忱斯，不易维王。
天位殷适，使不挟四方。
挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。
乃及王季，维德之行。
大任有身，生此文王。
维此文王，小心翼翼。
昭事上帝，聿怀多福。
厥德不回，以受方国。
天监在下，有命既集。
文王初载，天作之合。
在洽之阳，在渭之涘。
文王嘉止，大邦有子。
大邦有子，伣天之妹。
文定厥祥，亲迎于渭。
造舟为梁，不显其光。
有命自天，命此文王。
于周于京，缵女维莘。
长子维行，笃生武王。
保右命尔，燮伐大商。
殷商之旅，其会如林。
矢于牧野，维予侯兴。
上帝临女，无二尔心。
牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。
维师尚父，时维鹰扬。
凉彼武王，四伐大商，会朝清明。
注释
- 「明明在下，赫赫在上。」：明明的德行显于下，赫赫的天命降于上
- 「天难忱斯，不易维王。」：天命难信，为君不易
- 「天位殷适，使不挟四方。」：天帝的嫡嗣是殷纣王，却不能拥有四方
- 「挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。」：挚国任家二姑娘，从那殷商来嫁周，来到周京做新娘
- 「乃及王季，维德之行。」：与王季结婚后，德行相配
- 「大任有身，生此文王。」：大任怀孕，生下了周文王
- 「维此文王，小心翼翼。」：这位文王，小心翼翼
- 「昭事上帝，聿怀多福。」：虔诚侍奉上帝，招来众多福泽
- 「厥德不回，以受方国。」：他的德行不邪僻，因此承受了众多方国
- 「天监在下，有命既集。」：上天监视下界，天命已经降临
- 「文王初载，天作之合。」：文王即位之初，上天成就了他的婚姻
- 「在洽之阳，在渭之涘。」：在洽水的北岸，在渭水的岸边
- 「文王嘉止，大邦有子。」：文王喜欢这位姑娘，大邦有位好姑娘
- 「大邦有子，伣天之妹。」：大邦有位好姑娘，好比天上的仙女
- 「文定厥祥，亲迎于渭。」：文王卜得吉兆，在渭水之滨亲迎
- 「造舟为梁，不显其光。」：把船连起来作为浮桥，光彩照人
- 「有命自天，命此文王。」：有天命从天上降下，命令这位文王
- 「于周于京，缵女维莘。」：在周京，娶了莘国的姑娘
- 「长子维行，笃生武王。」：长子即位，就是武王
- 「保右命尔，燮伐大商。」：上天保佑命令你，前往讨伐大商
- 「殷商之旅，其会如林。」：殷商的军队，多如树林
- 「矢于牧野，维予侯兴。」：在牧野誓师，我们斗志昂扬
- 「上帝临女，无二尔心。」：上帝降临你们头上，你们不要有二心
- 「牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。」：牧野广阔无边，檀木战车光彩夺目，四匹马强壮有力
- 「维师尚父，时维鹰扬。」：太师尚父，如鹰飞扬
- 「凉彼武王，四伐大商，会朝清明。」：辅佐武王，四次征伐大商，一朝天下清平
赏析
《大明》是一首叙述周朝开国历史的史诗
开篇以“明明在下，赫赫在上”描绘出上天的威严，强调天命难测，为王不易
接着讲述了周室的婚姻与传承，如太任、太姒的贤德，文王、武王的诞生
在牧野之战的描述中，展现出武王伐纣的英勇，“牧野洋洋，檀车煌煌”等语句营造出宏大的战争场面
整首诗通过对历史事件的有序叙述，运用赋的手法，展现了周王朝兴起的历程，彰显了天命与人力的交织，歌颂了周朝先王们的美德与功绩
精选评论
- 「逸云」此诗叙周室受命之始，追述太王、王季、文王之德，终言武王伐纣，克商而成王业，辞义典重，气势雄浑，诚为周初史诗之佳作。
- 「素笺」诗中诸多场景描绘生动，如“造舟为梁，不显其光”，尽显周人婚礼之盛，亦为全诗增添光彩，实乃不可多得之妙笔。
- 「墨澜」从文王之小心翼翼事天，到武王之牧野扬威，展现周室兴盛之迹，脉络清晰，层次分明，读来令人感怀周室崛起之艰辛与辉煌。
- 「玉簪」诗中对人物形象塑造细腻，如文王之德、武王之勇，跃然纸上，加之古朴文风，更具历史厚重感，实乃古典诗歌之瑰宝。
- 「青梧」整首诗围绕周室发展，从婚姻、德行到征伐，多方面展现周之兴起，叙事宏大而有序，用词精准，不失为四言诗之典范。