无衣
出处：诗经·国风·秦风
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。
与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。
与子偕行！
注释
- 「岂曰无衣」：难道说没有衣服吗
- 「同袍」：同穿一件长袍
- 「王于兴师」：君王要起兵打仗
- 「修我戈矛」：修理我的戈和矛
- 「同仇」：共同对敌
- 「同泽」：同穿一件内衣
- 「偕作」：一起行动
- 「同裳」：同穿一件下衣
- 「偕行」：一起出发
赏析
《无衣》洋溢着激昂的爱国情怀与团结精神
诗中以‘岂曰无衣’的反问开篇，强调同仇敌忾
从同袍、同泽到同裳，逐步展现出战士们为战争积极准备、携手前行的决心
艺术手法上，重章叠唱，增强了诗歌的气势与感染力
简洁有力的语言，如‘修我戈矛’‘修我矛戟’等，生动表现出战士们的豪迈气概，体现出民歌质朴而雄浑的艺术魅力
精选评论
- 「同袍客」此诗气势豪迈，以“岂曰无衣”起笔，展现出战士们同仇敌忾、慷慨赴战的精神风貌，充满了激昂的爱国情怀。
- 「战甲吟者」诗中用“同袍”“同泽”“同裳”形象地表达了战士们的团结一心，共同为国家出征的决心，语言简洁有力，振奋人心。
- 「戈矛志士」反复咏唱，层层递进，从修戈矛到偕作再到偕行，生动地描绘出战士们积极备战、勇往直前的战斗姿态，尽显英雄气概。
- 「甲兵勇士」短短几句，将战士们的爱国热情和团结精神展现得淋漓尽致，“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”，读来热血沸腾。
- 「战歌传唱者」以质朴的语言唱出了战士们的心声，那种为了国家义无反顾的豪情壮志，在诗句中回荡，激励着后人的爱国之情。