双调・湘妃曲赠钟继先
高山流水少人知，几拟黄金铸子期。
继先贤既解其中意，恨相逢何太迟，示佳编古怪新奇。
想达士无他事，录名公半是鬼，叹人生不死何归？。
注释
- 「高山流水」：比喻知音难觅
- 「几拟」：几乎想要
- 「录名公半是鬼」：记载的名人一半是死去的
- 「高山流水少人知」：知音难觅很少有人知道
- 「几拟黄金铸子期」：几乎想要用黄金铸造钟子期
- 「继先贤既解其中意」：继承先贤已经理解其中的意思
- 「恨相逢何太迟」：遗憾相逢为何太迟
- 「示佳编古怪新奇」：展示的佳作古怪新奇
- 「叹人生不死何归」：感叹人生不死归宿何处
赏析
这首元曲饱含着复杂情感
思想内容既有对知音难觅的感慨，又有对人生归宿的思考
艺术手法上，‘高山流水少人知，几拟黄金铸子期’，运用典故，将钟继先比作子期，表达对其理解的珍视
‘继先贤既解其中意，恨相逢何太迟，示佳编古怪新奇’，通过描述相逢恨晚及对作品的评价，抒发内心感受
‘想达士无他事，录名公半是鬼，叹人生不死何归
’则进一步深化对人生的思索，用独特视角展现出元曲借古抒怀、内涵深刻的特点
精选评论
- 「云逸居士高山流水之遇难寻，恨相逢太迟之感跃然纸上，此曲道尽知音难觅之叹。」
- 「梦蝶墨客将对钟继先的赞赏融入曲中，‘恨相逢何太迟’尽显情谊深厚，对佳编的评价独特新颖。」
- 「兰馨雅士借高山流水典故，抒发对知音的渴望与相逢恨晚之情，对人生的感慨深沉而真挚。」
- 「竹影诗客曲中情感细腻，从对知音的向往到对人生归宿的思考，层层递进，富有韵味。」
- 「菊香吟者以新奇之笔写思乡羁旅之情，借对钟继先的情感表达，展现出别样的思乡情怀。」