晓望
出处：御定全唐诗·卷八百八十六
地祇逃秀境，神化或殷雷。
裂汉娲补合，高峰剑跃开。
即今新定业，何世不遗才。
若是浮名道，须言有祸胎。
注释
- 「地祇」：地神。
- 「逃秀境」：逃离秀丽的境地。
- 「神化」：神奇的变化。
- 「或殷雷」：或许如殷雷般震动。
- 「裂汉」：裂开天空。
- 「娲补合」：女娲补天缝合。
- 「高峰」：高耸的山峰。
- 「剑跃开」：如剑跃出般分开。
- 「即今」：如今。
- 「新定业」：新的安定的事业。
- 「何世」：哪个时代。
- 「不遗才」：不遗漏人才。
- 「若是」：如果是。
- 「浮名道」：追求虚名的道路。
- 「须言」：必须说。
- 「有祸胎」：有灾祸的根源。
赏析
《晓望》是刘乙的闲适哲理诗
诗开篇描绘地祇逃秀境，神化如殷雷等奇幻景象，“裂汉娲补合，高峰剑跃开”展现大自然的神奇
进而思考“即今新定业，何世不遗才”，由景及人
最后指出“若是浮名道，须言有祸胎”，表达对浮名的看法，富有哲理
整首诗借晓望之景，传达出一种对世事、人才及名利的深刻思考，体现出诗人闲适超脱又洞察世事的心境
精选评论
- 「逸尘散人」刘乙的《晓望》意境开阔，‘地祇逃秀境，神化或殷雷’，开篇便给人以奇幻之感，引人入胜。
- 「幽梦墨客」诗中‘裂汉娲补合，高峰剑跃开’，运用神话传说，增添了神秘色彩，展现出独特的想象力。
- 「清风道者」‘即今新定业，何世不遗才’，表达了对世事和人才的思考，富有哲理，耐人咀嚼。
- 「墨海逸士」整首诗蕴含着对人生和社会的深刻感悟，‘若是浮名道，须言有祸胎’，发人深省。
- 「兰心逸客」刘乙以其独特的视角和笔触，描绘出一幅宏大而富有深意的晓望图景，令人赞叹。