大丹诗四首

李浩 · 唐 · 七言律诗 · 闲适哲理

出处:御定全唐诗·卷八百六十一

混沌未分我独存,包含四象立干坤。

还丹须向此中觅,得此方为至妙门。

煮石烹金炼太元,神仙不肯等閒传。

人能认得其中理,夺尽干坤造化权。

百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。

华池本是真神水,神水元来是白金。

取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。

汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。

注释

  • 「混沌未分我独存」:在混沌未分之时我独自存在
  • 「包含四象立干坤」:包含四象确立乾坤
  • 「还丹须向此中觅」:还丹必须在此中寻找
  • 「得此方为至妙门」:得到这个才是最妙的法门
  • 「煮石烹金炼太元」:煮石烹金修炼太元
  • 「神仙不肯等閒传」:神仙不肯轻易传授
  • 「人能认得其中理」:人若能认清其中道理
  • 「夺尽干坤造化权」:就能掌握乾坤造化之权
  • 「百首荒辞义亦深」:百首荒辞意义也深刻
  • 「因传同道决疑心」:因此传给同道以消除疑虑
  • 「华池本是真神水」:华池原本是真神水
  • 「神水元来是白金」:神水原来就是白金
  • 「取将白金为鼎器」:取来白金作为鼎器
  • 「鼎成潜伏汞来侵」:鼎成后汞潜入其中
  • 「汞入金鼎终年尽」:汞在金鼎中终年耗尽
  • 「产出灵砂似太阴」:产出的灵砂如同太阴

赏析

《大丹诗四首》围绕炼丹阐述哲理,如“混沌未分我独存,包含四象立干坤”等句,探讨还丹妙法与天地造化之理

艺术手法上,运用丰富的想象和神秘的表述,如“煮石烹金炼太元”等,构建出神秘奇幻的炼丹场景

以律诗严谨的格律,层层深入地阐述炼丹的道理,将哲理寓于奇幻的描写之中,语言古朴深奥,充满神秘色彩,展现出对炼丹及自然规律探索的独特思考

精选评论

  • 「紫霄真人李浩此诗开篇便阐述混沌未分之时自我独存,包含四象立干坤,立意高远,探讨还丹妙理,充满神秘色彩。」
  • 「玄风居士整首诗围绕还丹之法展开,煮石烹金炼太元,尽显道家修炼之深邃,义理深刻,引人思索。」
  • 「丹丘逸士诗中对还丹过程的描述奇幻而精妙,如汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴,展现出独特的炼丹哲学。」
  • 「瑶台仙客从混沌初开到还丹寻觅,再到具体炼制过程,层层递进,将大丹之妙展现得淋漓尽致,不失为佳作。」
  • 「玉虚散人人能认得其中理,夺尽干坤造化权,此句尽显对炼丹妙理的自信与追求,全诗充满探索精神。」

标签

相关推荐

热门搜索