留诗

叶法善 · 唐 · 五言古诗 · 闲适哲理

出处:御定全唐诗·卷八百六十

昔在禹余天,还依太上家。

忝以掌仙录,去来乘烟霞。

暂下宛利城,渺然思金华。

自此非久住,云上登香车。

适向人间世,时复济苍生。

度人初行满,辅国亦功成。

但念清微乐,谁忻下界荣。

门人好住此,翛然云上征。

退仙时此地,去俗久为荣。

今日登云天,归真游上清。

泥丸空示世,腾举不为名。

为报学仙者,知余朝玉京。

注释

  • 「昔在禹余天」:往昔在禹余天。
  • 「还依太上家」:还依托于太上之家。
  • 「忝以掌仙录」:愧于掌管仙录。
  • 「去来乘烟霞」:往来乘坐烟霞。
  • 「暂下宛利城」:暂时来到宛利城。
  • 「渺然思金华」:心中渺然思念金华山。
  • 「自此非久住」:从此不会久留。
  • 「云上登香车」:乘上云间的香车。
  • 「适向人间世」:刚刚来到人间。
  • 「时复济苍生」:时常救济苍生。
  • 「度人初行满」:度人之事初步圆满。
  • 「辅国亦功成」:辅助国家也成就功绩。
  • 「但念清微乐」:只是思念清微之乐。
  • 「谁忻下界荣」:谁会欣喜于下界的荣耀。
  • 「门人好住此」:弟子们好好留在这里。
  • 「翛然云上征」:自由自在地向云间飞升。
  • 「退仙时此地」:在此地退仙。
  • 「去俗久为荣」:远离世俗已久以为荣。
  • 「今日登云天」:今日登上云天。
  • 「归真游上清」:回归本真游历上清仙境。
  • 「泥丸空示世」:泥丸宫只是向世人展示。
  • 「腾举不为名」:飞升不是为了名声。
  • 「为报学仙者」:为了告知学仙之人。
  • 「知余朝玉京」:知道我前往玉京。

赏析

叶法善的《留诗》充满仙风道骨

思想上,讲述自己从仙录而来,暂下人间又将归天,传达出对仙界的向往与对人间济世的情怀

艺术上,语言流畅自然犹如行云流水,‘昔在禹余天,还依太上家’开篇便营造出超凡脱俗之感

整首诗情感真挚,既有对清微乐的眷恋,又有对门人教诲之意,在叙事中展现出其超脱尘世的心境与高尚情怀

精选评论

  • 「清风客」叶法善此诗,尽显仙家之超脱,乘烟霞往来,思金华而济苍生,尽显高逸情怀。
  • 「逸云子」从禹余天到人间世,再归上清,整首诗充满了仙风道骨,超凡脱俗之感跃然纸上。
  • 「凌仙客」诗中展现了叶法善对仙途的感悟,暂下人间又思归仙乡,其心境令人向往。
  • 「玄鹤生」乘烟霞、登香车,辅国度人后归真游上清,尽显仙家之自在与功德圆满。
  • 「白云士」叶法善的这首诗,如行云流水般描绘了其仙路历程,淡泊名利之情尽显。

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