君子行
出处：御定全唐诗·卷八百四十七
圣人不生，麟龙何瑞。
梧桐不高，凤凰何止。
吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己。
荣必为天下荣，
注释
- 「圣人」：品德高尚、智慧超群的人
- 「麟龙」：麒麟和龙，古代视为祥瑞之物
- 「行藏」：指出仕和退隐
- 「进退求己」：进取或退隐都由自己决定
- 「荣必为天下荣」：荣耀必定是为天下带来荣耀
赏析
《君子行》中，齐己借麒麟、凤凰依祥瑞与高梧而生发感慨，引出古之君子应依时行藏、进退求己的观点，表达了对君子高尚品德和行为准则的推崇
艺术手法上，以物起兴，用麒麟、凤凰与梧桐的关系类比君子的处世之道，形象生动，引发读者思考，使抽象的君子品行具象化，增强了诗歌的感染力与说服力，体现出诗人对君子之道的深刻理解与追求
精选评论
- 「贤德儒士」诗中以圣人、麟龙、梧桐、凤凰喻君子，阐述君子应行藏以时、进退求己，追求天下之荣，富有哲理。
- 「博雅书生」齐己此作，借物喻理，将君子之品德与行为以生动形象之方式展现，劝诫世人要做贤德君子。
- 「明道学者」诗中关于君子的论述深刻而独到，“行藏以时，进退求己”体现出一种智慧的处世态度，值得品味。
- 「睿思文人」齐己以巧妙构思，用多种意象阐述君子之道，“荣必为天下荣”更彰显出君子的高尚情怀。
- 「德馨雅士」此诗对君子的描绘精准而深刻，传达出一种积极向上的价值观，激励人们追求君子之风范。