酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字
出处：御定全唐诗·卷八百一十六
我法从谁悟，心师是贯花。
三尘观种子，一雨发萌牙。
定起轮灯缺，宵分印月斜。
了空如藏史，始肯会禅家。
注释
- 「心师」：以心为师，指内心的领悟。
- 「三尘」：佛教语，指色、声、香。
- 「轮灯」：即轮王灯，一种佛灯。
- 「印月」：指禅定中出现的月相。
赏析
《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》围绕对佛法的领悟展开
诗人思考从谁悟法，心师如贯花般指引
以三尘观种子、一雨发萌牙来比喻佛法修行的过程，定起轮灯缺、宵分印月斜描绘出修行中的情境
通过形象的比喻和具体的场景描写，阐述了对禅家领悟的思考探索，富有哲理又具画面感，展现出诗人对佛法深入的思索与感悟
精选评论
- 「逸云居士」探讨佛法领悟，以心师贯花为引，阐述三尘观种子，一雨发萌牙之禅意，富有哲理。
- 「幽篁墨客」诗中以独特视角谈佛法领悟，心师贯花，三尘观种，一雨萌牙，展现禅家妙理，引人思索。
- 「清风禅者」围绕佛法领悟展开，心师贯花，种子萌牙，轮灯印月之象，尽显禅意深邃，启人智慧。
- 「墨韵禅师」借诗探讨悟法，心师贯花，三尘观种，一雨萌牙，定起印月之景，蕴含禅机，耐人寻味。
- 「素心悟者」以心师贯花为切入点，阐述三尘观种子、一雨发萌牙之禅意，轮灯印月之象，尽显禅家智慧与境界。