读三国志
出处：御定全唐诗·卷七百三十
有国由来在得贤，莫言兴废是迴圈。
武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等閒。
注释
- 「有国由来在得贤」：治理国家向来在于得到贤才
- 「莫言兴废是迴圈」：不要说国家的兴衰是循环往复的
- 「武侯星落周瑜死」：诸葛亮去世，周瑜也死了
- 「平蜀降吴似等閒」：平定蜀国、使吴国投降好像很平常
赏析
此诗探讨国家兴衰与贤才关系
思想上强调贤才对国家的重要性
艺术手法上，‘有国由来在得贤，莫言兴废是迴圈’直接点明主旨，观点鲜明
通过列举武侯星落周瑜死，平蜀降吴看似轻易的事例，以史为鉴，引发对国家命运的思考，对比强烈，让读者深刻认识到贤才在国家兴衰中的关键作用，简洁有力地传达出深刻道理
精选评论
- 「卧龙逸士」此诗以三国兴衰为鉴，强调贤才对国家命运的关键作用，借武侯与周瑜之逝，叹兴废之无常，言辞精炼，发人深省。
- 「凤阙墨客」李九龄以独特视角解读三国，指出兴衰非简单循环，而是系于贤才，如武侯周瑜之例，见解独到，引人深思。
- 「青衿雅士」诗中用武侯星落、周瑜身死，平蜀降吴如等闲之笔，深刻揭示了人才对于国家兴衰的重大影响，寓意深远，耐人寻味。
- 「兰台书吏」作者通过三国故事，传达有国在得贤之理，以古喻今，警示意味浓厚，展现出对历史与现实的深刻洞察。
- 「杏林隐者」此诗借三国史实，阐述兴废与贤才的紧密关系，如武侯周瑜之存亡影响局势，观点鲜明，给人以启迪。